البحث في الطريق الى خراسان
٣٠٥/١ الصفحه ١٨٣ :
ـ دعه يا أمير المؤمنين ، لا تقطع
مسألته ، فيتخذ من ذلك حجة.
والتفت الامام الى خصمه :
ـ تكلّم
الصفحه ٢٣٦ : ، ولا شيئاً يقع عليه اسم شيء
من الاشياء ، ولا من وقت كان ، ولا الى وقت يكون ، ولا بشيء قام ، ولا الى شي
الصفحه ١٧٤ : إعادة هذه الأمة الضائعة الىجادة الصواب.
فما معنى قوله : « وقد جعلت الله على
نفسي ان استرعاني أمر
الصفحه ٩٣ :
بعضنا على بعض فاحكم
فبيننا بالحق ولا تشطط ، واهدنا الى سواء الصراط ، ان هذا أخي له تسع وتسعون نعجة
الصفحه ١٥١ :
نظام الحكم ويخرج
الخلافة من العباسيين الى العلويين .. والى الأبد .. ان المأمون لايعرف ماذا يفعل
الصفحه ١٧٨ : المأمون الى الامام وقال باحترام
:
ـ كلّمة يا أبا الحسن .. فانه متكلم
خراسان!
والتفت الامام الى خصمه
الصفحه ٢٦٨ : طريقنا ومعنى هذا ترخيص بالسفر!
ـ قد يكون ما ذكرت ، ولكن معنا أوامر من
الخليفة بمنعكم من السفر الى مرو
الصفحه ١٧٩ : قال
:
ـ نعم.
عندها انقض الامام :
ـ فليس لقولك : أراد أن يكون حيّاً ،
سميعاً ، بصيراً معنى إذ
الصفحه ٢٤١ : ،
وكل ما وقع عليه حد فهو خَلْق الله عزّ وجل واعلم أن كل ما أوجدتك الحواس فهو معنى
مدرك للحواس وكل حاسة
الصفحه ٢٣٨ : يجمع منها
شيئاً لغير معنى أبداً ، فإذا ألف منها أحرفاً أربعة ، أو خمسة أو ستة أو اكثر من
ذلك أو أقل لم
الصفحه ١٨٤ : .
ـ لأنه قد فرغ من الأمر فليس يزيد فيه
شيئاً.
ـ هذا رأي اليهود .. فما معنى قول الله
تعالى إذن : ( ادعوني
الصفحه ٢٣٧ :
اجتمعت الأمور كلّها
ولم يجعل للحروف في إبداعه لها معنى غير أنفسها ، تتناهى ولا وجود لها ، لانها
الصفحه ٢٩٧ : معنى؟ فقد كثر فكري في ذلك.
وجاء جواب الامام من حيث لم يحتسب
السائل :
ـ يا أمير المؤمنين : ألم ترو
الصفحه ٦٥ :
قال الصوت الملائكي :
ـ أقسم لك بانني سأفعل ذلك.
نظر « الجلودي » الى الرجل العلوي رأى
في
الصفحه ٣١٦ :
واندفع الجنود الغاضبون الى القصر ،
وبادر الحرس الى غلق الأبواب وكانت الشرطة قد ألقت القبض على