١
البحث
البحث في الطريق الى خراسان
٣١٠/١ الصفحه ٢٣٠ :
ذلك الشيء ينحل الى
هوّية نفسه وطارديته لغيره فالحجر ما لم يضف الى هويته عدم جميع أضداده ولا يتحصّل
الصفحه ٢٤٨ :
التحرّق على إعادة حق
الامام وبهذه الطريقة؟
ما الذي يريده الفضل؟ اختبار الامام .. معرفة
موقفه
الصفحه ٣٩ :
نهض من فراشه .. وراح ينظر الى الثلج
المتساقط بغزارة ..
وقد بدت مآذن الحرم صامتة تنتظر طلوع
الصفحه ١٦٦ :
يحيطون به علماً » فإذا رأته الابصار فقد أحاط به العلم ، ووقعت به المعرفة.
ـ فنكذّب بالرواية؟!
ـ إذا
الصفحه ١٩٨ :
وأجدادك ، وتنتظر في
أمور المسلمين ، ولا تكلهم الى غيرك ...
وشعر فضل بالرعب ؛ إن عودة المأمون
الصفحه ١٠ : المعارف النعمانية.
٣ ـ إبن الأثير ، علي بن محمد ، (٦٣٠هـ)
أسد الغابة في معرفة الصحابة : أوفس ـ طهران
الصفحه ١٢ : بيروت ، دار العرفة.
٣١ ـ الصدر ، السيد حسن ، الشيعة وفنون
الإسلام بيروت ، دار المعرفة.
٣٢ ـ الصدوق
الصفحه ٢٣ : المعارف النعمانية.
٣ ـ إبن الأثير ، علي بن محمد ، (٦٣٠هـ)
أسد الغابة في معرفة الصحابة : أوفس ـ طهران
الصفحه ٢٥ : بيروت ، دار العرفة.
٣١ ـ الصدر ، السيد حسن ، الشيعة وفنون
الإسلام بيروت ، دار المعرفة.
٣٢ ـ الصدوق
الصفحه ١٠٤ : :
ـ « صديق كل امرئ عقله وعدوه جهله » ٥٠.
« افضل العقل معرفة الانسان نفسه » ٥١.
« من علامات الفقه
الصفحه ١٨٠ : الامام ليمجد فطرة الانسان
وعقله!
ـ إذن فأنتم تدعون علم ذلك بلا معرفة ،
وقلتم : الارادة كالسمع والبصر
الصفحه ٢٣٨ : ذلك؟
ـ المعرفة في ذلك : إنك تذكر الحروف ـ
إذا لم ترد بها غير نفسها ـ فرادى فتقول
الصفحه ٣٧٥ : المسألة عمّن خفي
عليه أمره جهده وطاقته .. حتى استقصى أمورهم معرفة ، وابتلى أخبارهم مشاهدة ،
واستبرأ
الصفحه ٣٨٥ : يتفقه في الدين ، ولم يعرف حلالاً من حرام ، الا معرفة لا تأتي به رعية ،
ولا تقوم به الحجة ، ولو كان
الصفحه ٦٥ :
قال الصوت الملائكي :
ـ أقسم لك بانني سأفعل ذلك.
نظر « الجلودي » الى الرجل العلوي رأى
في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الطريق الى خراسان
