البحث في الطريق الى خراسان
٣١٧/١٦ الصفحه ١٦ : القاطع ، فلا مانع من
ذلك البتة ، بل كل الشواهد الدينية والعلمية تقر ذلك وتؤيده ، وكذلك الحسية.
الشواهد
الصفحه ٨٩ : الى سكين فوجأته فقتلته؟
ـ هدرٌ دمُ اللص ٣٤.
وقال آخر :
ـ ايجوز التعرّب بعد الهجرة للرجوع عن
الصفحه ٤٠٤ : .
انا دعوناك الى مافيه بعض مكافاتك ، على
ما قمت به من حق الله ، تبارك وتعالى ، وحق رسوله
الصفحه ٣٧٣ :
من حيَّ عن بيّنة ، وإن الله لسميع عليم..
فبلّغ عن الله رسالته ، ودعا إلى سبيله
بما أمره به : من
الصفحه ٢٦٤ : تبارك وتعالى لم يقبض نبيه حتى
أكمل له الدين ، وأنزل عليه القرآن فيه تفصيل كل شيء : ( ما فرّطنا في الكتاب
الصفحه ٣٦٢ : : « مناقب آل أبي طالب » شعر « البحري » : « يمين بن معاوية العائشي » في
الامام بمناسبة صلاة العيد ، والمؤاخذة
الصفحه ٣٧٧ : ، لسبع خلون
وتقدم إلى علي بن
موسى ، وقال له : اكتب
من شهر رمضان ، سنة
إحدى
الصفحه ٣٨٢ : . أشد
الناس وطأة على المشركين ، وأعظمهم جهاداً في الله ، وأفقههم في دين الله ،
وأقرأهم لكتاب الله
الصفحه ٤٠٥ : الحولية ، وفي طبرستان وملوكها الى بندار هرمز بن
شروين ، وفي الديلم وملكها (مهروس) وفي كابل وملكها هرموس ثم
الصفحه ٤٠٧ : ،
ففضله ، وعظّمه ، وشرفه ، وكرّمه ، وجعله الدين القيم الذي لا يقبل غيره ، والصراط
المستقيم الذي لا يضل من
الصفحه ٤١١ :
يحتاط فيه محتاط في
أمر دين ودنيا .. » ١.
توقيع
المأمون : توقيع الامام
الرضا :
بسم الله
الصفحه ١٢ : بكر (٦٦٦هـ)
مختار الصحاح ،بيروت ـ دار الكتب العربية.
٢٥ ـ الزركلي خير الدين ، الأعلام لم
يذكر مكان
الصفحه ٢٥ : بكر (٦٦٦هـ)
مختار الصحاح ،بيروت ـ دار الكتب العربية.
٢٥ ـ الزركلي خير الدين ، الأعلام لم
يذكر مكان
الصفحه ٣٧٥ :
حمله منها ، فأنصب بدنه ، وأسهر عينه ، وأطال فكره فيما فيه عِزّ الدين ، وقمع
المشركين ، وصلاح الامة
الصفحه ١٤٩ :
..
وإنّه جعل اليّ عهده ، والأُمرة الكبرى
ـ إن بقيت بعده ـ فمن حلّ عقدة بشدّها ، وفصم عروة أحب الله إيثاقها