البحث في الطريق الى خراسان
٣٠١/١٦٦ الصفحه ٢٢٧ : !
ونهض عمران وكان يبحث عن الحقيقة :
ـ يا عالم الناس لو لا أن دعوت الناس
الى السؤال ما سألت ... لقد
الصفحه ٢٢٩ :
بمعنى عدم ارتباطه بأي شيء مادي أو غير مادي وهو لا يخضع لمقاييسنا في نسبة الصانع
الى المصنوع ..
وإنّ
الصفحه ٢٣٩ :
أحرفاً وجعلتها اسماً
وصفة لمعنى ما طلبت ، ووجه ما عنيت ، كانت دليلة على معانيها داعية الى الموصوف
الصفحه ٢٤٤ :
٢٧
سجد عمران لله وكان قلبه يستحمّ تحت
رشاش الحقائق الالهية التي يسمعها أول مرّة ، وفرّت الشكوك
الصفحه ٢٤٦ : وتناهبته هواجس
راحت تعوي كذئاب مجنونة ، الليل والوحدة تحيل الهواجس الى أشباح مخيفة مقلقة ...
« بغداد
الصفحه ٢٦١ :
كما أنها لا تطمئن الى هذا الخليفة الذي
قتل أخاه بالأمس وارتكب المذابح بحق الابرياء .. ان دما
الصفحه ٢٦٨ : طريقنا ومعنى هذا ترخيص بالسفر!
ـ قد يكون ما ذكرت ، ولكن معنا أوامر من
الخليفة بمنعكم من السفر الى مرو
الصفحه ٢٧٢ : :
ـ « قم عش آل محمد ، ومأوى شيعتهم » ١٣١.
وسمعت شقيقها يقول :
ـ « إذا عمّت البلدان الفتن فعليكم بقم
الصفحه ٢٨٢ : عذب يهب رحيقه الفراشات والأزهار في طريقه ..
خرجت جماهير « قم » تستقبل ابنة
الرسالات الالهية ، النسا
الصفحه ٢٩٣ : حصانيهما وتقدما الى نعش وسط دهشة المشيعين ... هل كانا
بعض إخواتها .. الفضل وجعفر .. القاسم؟!
تقدم أحدهما
الصفحه ٢٩٥ :
٣٤
مرو تستعد لعيد الاضحى واليوم يوم عرفة
، وكان الامام يستعد للذهاب الى مسجد المدينة ، وكانت
الصفحه ٢٩٦ : الاسمر وهو
يتجه بكيانه الى السماء وقطرات الماء تتساقط كدموع :
ـ اللهم فاطر السموات والأرض ... عالم
الصفحه ٢٩٩ :
ونأخذ حقوقهم ممن
يظلمهم ولا نأخذ لانفسنا .. ».
ـ يا سيدي لماذا مال الناس عن علي الى
غيره بعد
الصفحه ٣٠١ : ، رفع الامام
كفّيه الى السماء :
ـ اللهم شكراً على ما رزقتنا .. حمداً
على ما وهبتنا.
والتفت الى
الصفحه ٣٠٢ : خيراً من هذا ..
وأشار الى فتى أفريقي يجلس في طرف
المائدة :
ـ اذا كان ذلك بقرابة من رسول الله