قائمة الکتاب
مقدمة الطبعة الاولى
فضل القرآن
إعجاز القرآن
أوهام حول إعجاز القرآن
مخالفة قصص القرآن للعهدين
٨٤حول سائر المعجزات
أضواء على القرآن
نظرة في القراءات
هل نزل القرآن على سبعة أحرف
صيانة القرآن من التحريف
فكرة عن جمع القرآن
حجية ظواهر القرآن
النسخ في القرآن
البداء في التكوين
أصول التفسير
حدوث القرآن وقدمه
تفسير فاتحة الكتاب
تحليل آية اهدنا الصراط المستقيم
قسم التعليقات
إعدادات
البيان في تفسير القرآن
![البيان في تفسير القرآن البيان في تفسير القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F691_al-bayan%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
البيان في تفسير القرآن
المؤلف :آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :دار الزهراء
الصفحات :557
تحمیل
« سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا ٦٩ : ٧ ».
وقد يطلق ويراد منه بياض النهار مع ليله كما في قوله تعالى :
« تَمَتَّعُواْ فِي دَارِكُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ١١ : ٦٥ ».
كما أن لفظ الليل قد يطلق ويراد به مدة مغيب الشمس واستتارها تحت الافق ، وعليه جاء قوله تعالى :
« وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ٩٢ : ١. سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا ٦٩ : ٧ ».
وقد يطلق ويراد منه سواد الليل مع نهاره ، وعليه جاء قوله تعالى :
« وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ٢ : ٥١ ».
واستعمال لفظي الليل والنهار في هذين المعنيين كثير جدا ، وقد استعملا في الايتين الكريمتين على المعنى الثاني مجموع بياض النهار وسواد النهار فلا مناقضة. وتوهم المناقضة يبتني على أن لفظي الليل والنهار قد استعملا على المعنى الاول. وما ذكرناه بين لا خفاء فيه ، ولكن المتوهم كابر الحقيقة ليحط من كرامة القرآن بزعمه هذا. وقد غفل أو تغافل عما في إنجيله من التناقض الصريح عند إطلاقه لهاتين الكلمتين!!!.
فقد ذكر في الباب الثاني عشر من إنجيل متى : إخبار المسيح أنه يبقى