الصفحه ٥٥ : بد من أن
يقع منه التناقض والاختلاف ، ولا سيما إذا تعرض لكثير من الامور المهمة في التشريع
والاجتماع
الصفحه ١٨٠ : ، أو
آية رحمة بعذاب. وبمقتضى هذه الروايات لا بد من حمل روايات السبعة أحرف على ذلك
بعدد بحملها إلى
الصفحه ٢١١ : العترة
بالكتاب ، وعلى أنهما باقيان في الناس إلى يوم القيامة ، فلا بد من وجود شخص يكون
قرينا الكتاب ولا بد
الصفحه ٢١٢ : بد
من كونه موجودا بين الامة ، ليمكنها أن تتمسك به ، لئلا تقع في الضلال ، وهذا
البيان يرشدنا إلى فساد
الصفحه ٢٢٦ : :
أن الروايات المتواترة عن أهل البيت (ع)
قد دلت على تحريف القرآن فلا بد من القول به :
والجواب
الصفحه ٢٣٠ : فيما تقدم أن بعض التنزيل
كان من قبيل التفسير للقرآن وليس من القرآن نفسه ، فلا بد من حمل هذه الروايات
الصفحه ٢٣٣ : في القرآن بالنقيصة فقط.
والجواب عن الاستدلال بهذه الطائفة :
أنه لا بد من حملها على ما تقدم في
الصفحه ٢٣٤ : عن المحقق الكركي الذي صنف في ذلك رسالة مستقلة ، وذكر فيها
: « أن ما دل من الروايات على النقيصة لا بد
الصفحه ٤٠٩ : تطابقه النسبة الكلامية
أو لا تطابقه وعليه فالامور التي لا بد منها في الجمل الانشائية سبعة ، وهي بذاتها
الصفحه ٤١١ : الجمل الخبرية ولا الانشائية ما يكون من سنخ الكالم قائما بالنفس ، ليسمى
بالكلام النفسي ، نعم لا بد
الصفحه ٤٥٢ : : أن التخصيص في الاولى لم ينشأ
من الاضافة ، بل هو حاصل بدونها ، وأن الاضافة لم تفد إلا التخفيف إلا أن
الصفحه ٥١٥ :
التعليقة (١٣)
ــــــــــ
ص
٤٣٤
معرفة
:
بدء الخليقة
في الكتاب
الصفحه ٥٥٤ :
التفسير
٤٨٨
ذكر الرحمة بدء القرآن
٤٣٧
قسم التعليقات
الصفحه ١٣ : تصفيتها كمدخل لفهم القرآن
ومعرفته ، والبدء بتفسيره على أساس علمي سليم.
واليه جل شأنه ابتهل أن يمدني
الصفحه ٣٢ :
معنى الاعجاز. لا بد للنبي من إقامة المعجز. خير المعجزات ما شابه
أرقي فنون العصر