الصفحه ٣٤٧ : المستفيضة عن أهل
البيت (ع) الدالة على أن الحق المذكور في الاية هو غير الزكاة ، وهو باق ولم ينسخ
، منها ما
الصفحه ٣٤٨ : هذا الحق غير الزكاة أنه قد ورد في عدة من
الروايات المأثورة عن أهل البيت (ع) النهي عن حصاد الليل
الصفحه ٣٦٢ : من الرزق الحسن ، فلا يكون مباحا. وتدل على ما ذكرناه الروايات المأثورة عن
أهل البيت عليهمالسلام فإنها
الصفحه ٣٧١ : الواجبة منحصرة بالزكاة ، وقد ورد عن أهل البيت عليهمالسلام بيان المراد من هذا الحق المعلوم.
روى الشيخ
الصفحه ٣٩١ : المأثورة عن أهل البيت (ع) أن
الله لم يزل عالما قبل أن يخلق الخلق ، فهي فوق حد الاحصاء ، وقد اتفقت على ذلك
الصفحه ٣٩٢ : يطلبه العبد.
وهذا هو سر ما ورد في روايات كثيرة عن
أهل البيت عليهمالسلام من الاهتمام
بشأن البدا
الصفحه ٣٩٨ :
فقال : إني تارك
فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا
الصفحه ٤٤٤ :
والجواب عن الرواية الاولى :
ـ مضافا إلى مخالفتها للروايات المأثورة
عن أهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٤٨٢ : : القرآن ، والرحم ، والامانة
، ونبيكم ، وأهل بيته (٦).
__________________
١ ـ في المجلد
السابع من كنز
الصفحه ٤٨٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وبأهل بيته
الكرام (ع) أمر ندب إليه الشرع ، فكيف يعد ذلك من الشرك؟ عصمنا الله من متابعة
الهوى وزلل
الصفحه ٥٠٣ : القرآن ، قال : فجلس في بيته حتى جمع
القرآن فهو أول مصحف جمع فيه القرآن جمعه من قلبه وكان عند آل جعفر
الصفحه ٥٠٧ : بهم وهم لنا مقابلون أو يكون لك بيت من زخرف تعطينا منه
وتغنينا فلعلنا نطغى فإنك قلت لنا : كلا إن
الصفحه ٥٠٩ : قولك : يا عبد الله أو يكون لك بيت
من زخرف ـ وهو الذهب ـ أما بلغك أن لعظيم مصر بيوتا من زخرف؟ قال : بلى
الصفحه ٥٢٣ :
سنة تشرفي بحج بيت
الله الحرام ١٣٥٣ يترصد لمن يسجد على التربة فيأخذها منه فقلت له : يا شيخ أما حرم
الصفحه ٥٣٢ : ، ٤٢٢
سيهزم الجمع ويولون الدبر
٦٩
او يكون لك بيت من زخرف
١١١