الصفحه ٤٤ :
ثم ان القرآن يختص بخاصة اخرى ، وبها
يتفوق على جميع المعجزات التي جاء بها الانبياء السابقون ، وهذه
الصفحه ٨٩ : .
ثانيا : إنا قد ذكرنا للمعجز شروطا ، ومن
هذه الشروط أن يكون الاتيان به في مقام التحدي. والاستشهاد به على
الصفحه ٥٠٥ : علينا تصديق
جميع الانبياء السابقين لشهادة القرآن الكريم ونبي الاسلام العظيم.
وإذن فالقرآن هو المعجزة
الصفحه ٤٣ :
الكلام كثيرة ، وأتى
في جميع ذلك بما يعجز عنه غيره ، وهذا ممتنع على البشر في العادة.
القرآن معجزة
الصفحه ٣٧ : الله قد جرت على
تخصيص المعجزة بالصادق ، فلا تظهر معجزة على يد الكاذب ، ولا يلزم سد باب التصديق
بالنبوة
الصفحه ٤٠ : » (١) ..
وقد كانت للنبي معجزات اخرى غير القرآن
، كشق القمر ، وتكلم الثعبان ، وتسبيح الحصى ، ولكن القرآن أعظم
الصفحه ١٠٣ :
لا يشك باحث مطلع في أن القرآن أعظم
معجزة جاء بها نبي الاسلام ، ومعنى هذا أنه أعظم المعجزات التي جا
الصفحه ١١٨ :
٢ ـ إن إقامة المعجزة ليست أمرا
اختياريا للرسول صلىاللهعليهوآله
وإن ذلك بيد الله سبحانه
الصفحه ٨٢ : ـ لا يكون معجزا ، فإن معرفة بلاغته تختص ببعض البشر دون بعض ، والمعجز لا بد وأن يعرف
إعجازه جميع أفراد
الصفحه ١٠٤ :
التواتر في معجزات
نبي الاسلام بطريق أولى. وقد أوضحنا فيما تقدم أن التواتر في معجزات الانبيا
الصفحه ٥٥٢ :
مقدمة الطبعة الاولى
حول سائر المعجزات
لماذا وضعت هذا التفسير
الصفحه ١١٧ : أُوتِيَ رُسُلُ اللّهِ ٦
: ١٢٤).
ويدلنا على أن المراد من الآية هنا هي
المعجزة : أنه عبر برؤية الآية
الصفحه ٣٢ :
معنى الاعجاز. لا بد للنبي من إقامة المعجز. خير المعجزات ما شابه
أرقي فنون العصر
الصفحه ٣٦ : الكريمة أن محمدا الذي
أثبتنا نبوته ، وأظهرنا المعجزة لتصديقه ، لا يمكن أن يتقول علينا بعض الاقاويل ، ولو
الصفحه ١٠٢ :
إثبات المعجزات بالبراهين
المنطقية. محاسبة المدارك التي استند إليها
منكرو تلك