الصفحه ٨٦ : إلى ما قبل الفجر. فانظر أخريات
الاناجيل ، ثم قل لكاتب إنجيل متى ، ولكل من يعتقد أنه وحي إلهي : أين
الصفحه ٤٢٥ : مَّنْ
خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ٣١
: ٢٥ ».
ومن توهم أنه اسم جنس فقد أخطأ
الصفحه ٤٥٩ :
الاعراب
إياك : في كلا الموردين مفعول قدم على
الفعل لافادة الحصر ، وفي الاية التفات من الغيبة إلى
الصفحه ٨٤ : أشرنا فيما تقدم إلى ذلك ، وإلى جملة من
الخرافات الموجودة في كتب العهدين. وقالوا :
٥ ـ إن القرآن مشتمل
الصفحه ٣١٤ : رسول الله صلىاللهعليهوآله وأبي بكر وعمر إلى قرب آخر خلافة عمر
ثم قال : ومن التابعين طاووس ، وسعيد
الصفحه ٣٣٧ : هذا كثير في الشريعة الاسلامية.
وقد يراد من النهي : الارشاد إلى فساد
الصلاة في هذا الحال كما هو
الصفحه ٣٣٩ : يستتاب مدة يمكن منه الرجوع
فيها إلى الاسلام ، وقيل يستتاب ثلاثة أيام ، ونسب ذلك إلى بعض الامامية
الصفحه ٤٢٣ : السورة
:
إنه تعالى مجد نفسه بما يرجع إلى كمال
ذاته ، ومجدها بما يرجع إلى أفعاله من تربيته العوالم كلها
الصفحه ٥٠ : : هو ذا آدم صار كواحد منا عارف بالخير والشر ، والآن يمديده فيأكل من
شجرة الحياة ، ويعيش إلى الابد
الصفحه ٥٤ : تلاميذه وقال : هاأمي وإخوتي ، لان من يصنع مشيئة أبي الذي في السموات هو
أخي وأختي وأمي.
انظر إلى هذا
الصفحه ٢٤٨ : الآيات لم يدون إلى زمان
عثمان.
ـ هل نقص عثمان شيئا مما كان مدونا قبله؟
ظاهر كثير من الروايات بل
الصفحه ٢٨٤ : عيب شيء ، وكتب لها كتاب طلاق ودفعه إلى يدها ، وأطلقها
من بيته ، ومتى خرجت من بيته ذهبت وصارت لرجل آخر
الصفحه ٢١٩ : فيما نعلم ، غير أنها نسبت إلى بعض القائلين بالتحريف ، فادعى
أن الحجاج لما قام بنصرة بني أمية أسقط من
الصفحه ٥٠٧ : أرضها وتحفرها ، وتجري فيها العيون فإنا إلى ذلك محتاجون ، أو
يكون لك جنة من نخيل وعنب فتأكل منها وتطعمها
الصفحه ٥٣٥ :
والفتنة اشد من القتل
٢٨٩
والله ملك السماوات والارض والى الله
٤٦٠
وفي