الصفحه ٥٢٨ : ، ٣٩٦ ، وعن أبي ذر : الجزء ٥ ص ١٤٨.
الحمد لله على ما أنعم علينا بنشر هذا
القسم من الكتاب ، راجين منه
الصفحه ٣١٩ : عنها النبي
(ص) حتى مات (٤).
وذكرها الرازي عند تفسيره الاية المباركة بزيادة : ثم قال رجل برأيه ما شا
الصفحه ٥٥٦ :
تفسير التبيان للطوسي ٢٠٠ ، ٣٦٧
ـ ط ـ
التوحيد للصدوق ٣٩٢ ، ٣٨٩
الصفحه ٨ : ، واصول تفسيره ، ونواحي إعجازه وميزاته ،
ومختلف قراءاته ، وصيانته عن النقص والتحريف ، وسموه عن الاوهام
الصفحه ٣٩٥ :
أصول التفسير
الصفحه ٣٩٦ :
بطلان الاعتماد
على الظن وعلى آراء المفسرين في فهم القرآن.مدارك التفسير.تخصيص
الصفحه ٤١٥ :
تفسير فاتحة
الكتاب
الصفحه ٤١٦ :
محل نزولها.
فضلها. آياتها. غاياتها. القراءة الاعراب. اللغة. التفسير.تحليل آية
الصفحه ٥٠ :
هذه جملة من الآيات التي جاء بها الكتاب
العزيز في تنزيه الانبياء وتقديسهم ، وإظهارهم على حقيقتهم من
الصفحه ٥٣٣ :
فلما جائهم الحق من عندنا
١٠٩
قل لئن اجتمعت الانس
٤١
الصفحه ٥٨ :
١ ـ في الاصحاح الثاني عشر من إنجيل متى
، والحادي عشر من لوقا : إن المسيح قال : من ليس معي فهو علي
الصفحه ٦٧ :
٤ ـ القرآن
والاتقان في المعاني :
تعرض القرآن الكريم لمواضيع كثيرة العدد
، متباعدة الاغراض من
الصفحه ٥٤ :
ذلك علوا كبيرا. ولا
عجب في أن الكاتب لا يدرك قبح ذلك. وإنما العجب من الامم المثقفة ورجال العصر
الصفحه ٥٠٩ :
يجوز كونه .. ومنها
ما قد اعترفت على نفسك أنك فيه معاند متمرد لا تقبل حجة ، ولا تصغي لبرهان
الصفحه ٣٣٣ :
والحق : إن المراد بالاية ما هو ظاهرها
الذي يفهم منها ، وهو ثبوت الارث بالمعاقدة ، ومع ذلك فلا نسخ