البيان في تفسير القرآن

Name: البيان في تفسير القرآن
Availability: InStock
Author: /author/السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي

٣٥٩/٣١

٢٤ / ٣

الصفحه ٢٤٣ : والالواح ، والعسب ، وكان لا يقبل من أحد شيئا حتى يشهد شهيدان ، فقتل وهو يجمع ذلك إليه ، فقام عثمان

الصفحه ٢٥٦ : القرآن لا طريق لاثباته إلا التواتر ، فإنها تقول : إن إثبات آيات القرآن حين الجمع كان منحصرا بشهادة شاهدين

الصفحه ٢٨٥ : إلى القبلة الاولى ، وهذا مما لا ريب فيه. وإنما الكلام في أن يكون شيء من أحكام القرآن منسوخا بالقرآن

الصفحه ٢٩٩ : روايات اخرى (١). ٣ ـ أن الرواية لو صحت ، وسلمت عن المعارضة بشئ فهي لا تصلح لنسخ الاية ، لانها لا

الصفحه ٣٢٠ : المرأة بالثوب إلى أجل ، ثم قرأ عبد الله : « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ

الصفحه ٣٢٩ : ـ انه لم يقصد غير بيان الحق ، وانه لا يتعصب لمذهب ، ثم يجره التعصب إلى أن يشنع على ما ثبت في الشرع

الصفحه ٣٤٤ : . ٣ ـ إن النسخ لا يتم من غير أن يدل عليه دليل ، والوجوه التي تمسك بها القائلون بالنسخ لا تصلح لذلك. فمن

الصفحه ٣٤٩ : عليه هيئته ، فإذا قيل أكرم زيدا يوم الجمعة كان معناه أن يوم الجمعة ظرف لتحقق الاكرام ، لا أنه ظرف

الصفحه ٣٦٩ : عنها. وقد أوضحنا ـ فيما سبق ـ أن العام المتأخر لا يكون ناسخا للخاص المتقدم ، فكيف بالمطلق إذا سبقه

الصفحه ٣٨٧ : استأثر به لنفسه ، ولا ريب في أن البداء لا يقع في هذا القسم ، بل ورد في روايات كثيرة عن أهل البيت

الصفحه ٣٩١ : .. فأما من قال بأن الله تعالى لا يعلم الشئ إلا بعد كونه فقد كفر وخرج عن التوحيد » (١). والروايات

الصفحه ٣٩٨ : (١). ولا شبهة في ثبوت قولهم عليه‌السلام إذا دل عليه طريق قطعي لا شك فيه كما أنه لا شبهة في عدم ثبوته إذا دل

الصفحه ٤٠٠ : . شبهات وأقوال : وما توهم منعه عن ذلك امور لا تصلح للمنع : ١ ـ قالوا : إن الكتاب العزيز كلام الله

الصفحه ٤٢٦ : إن قلت : إن وضع لفظ لمعنى يتوقف على تصور كل منهما ، وذات الله سبحانه يستحيل تصورها ، لا ستحالة

الصفحه ٤٥٣ : الوجوه الاستحسانية الواهية التي يذكرها النحويون. اللغة الحمد : ضد اللوم ، وهو لا يكون إلا على

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي