الصفحه ١٤ : الكتاب . (٢) إلى غير ذلك من النصوص .
واضع شريعة المجوس
الذي
يظهر من أقوال المؤرخين أن واضع شريعتهم هو
الصفحه ١٧١ : يذكر مكان الطبع ، ويعتقد انه الشام .
٢٦
ـ سليمان ، الشيخ إبراهيم ، طهارة أهل الكتاب ، مخطوط .
٢٧
الصفحه ١٢٤ : » . (٢) ولعلهم يستندون في ذلك إلى الكتاب الذي بعث به إليه أمير المؤمنين ( ع ) ، والكتاب هذا نصه :
أما
بعدُ
الصفحه ١٣٩ : واِلينا أهل البيت ، من لكم بمثل لقمان الحكيم علم العلم الأول والعلم الآخر ، وقرأ الكتاب الأول والكتاب
الصفحه ١٦٩ :
مصادر الكتاب
مرتبة على أحرف الهجاء ، مع ذكر تأريخ
وفاة المؤلف
أ
ـ القرآن الكريم
الصفحه ١٧٠ : ـ ١٩٥٠ م .
١٢
ـ الأميني ، عبد الحسين أحمد ، الغدير في الكتاب والسنة ، بيروت ـ دار الكتاب
العربي ١٣٩٧ هـ
الصفحه ٨ : الْكِتَابَ إِلَّا
مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ » . ٣ ـ ١٩
فأنت
حين تقرأ سلمان في
الصفحه ٩ : الكِتَابَ الأوَلْ والكِتَابَ الآخِرْ ، وكَانَ بَحْراً لا يُنْزَف .
أمير
المؤمنين علي بن أبي طالب عليه
الصفحه ٥٢ : ، قتلك أبوك !
قال
: فجاهدتها ، حتى جن الليل ، فنام أبي وأمي ، فقمت ، وأخذت الكتاب ، وإذا فيه :
بسم
الصفحه ٨٢ : قريش : يا معشر اليهود ؟ إنكم أهل الكتاب الأول ، وتعلمون بما أصبحنا عليه نحن ومحمد ، ونحن نسألكم أديننا
الصفحه ١٤٩ : الكتاب الأول والكتاب الآخر ، وكان بحراً لا ينزف . ! » (١)
عن
أبي جعفر عليه السلام ، عن أبيه ، عن جده
الصفحه ١٦٠ : . قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ
طَرْفُكَ
الصفحه ٢٠ : المحطة الأولى والأخيرة في حياته ؟ ومن يدري ، فلعل يد التشويه قد امتدت إليها أو إلى ذلك الكتاب الذي يتلى
الصفحه ٣٢ : أغمني ذلك .
وبينما
هم كذلك ، إذ ورد عليه كتاب بخمود النار ، فازداد كسرى غماً إلى غمه ، والتفت إلى
الصفحه ٥١ :
لأمي : ما هذا الكتاب . ؟
__________________
(١) : إكمال الدين
/ ١٥٩إلى ١٦٤ وحقائق الإيمان ص : ١٩٢ .