الصفحه ٢١١ : يصنع.
ثمّ أقبل على عمرو
وقال : اتّق الله يا عمرو وأنتم أيها الرهط فاتّقوا الله فإن أبي حدّثني وكان
الصفحه ٢١٣ : : حدّثني
أبي أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : ابدأ بمن تعول الأدنى فالأدنى.
ثمّ قال عليهالسلام
الصفحه ٢١٥ : ويؤثرون على أنفسهم وعيالاتهم.
واعلموا أيّها
النفر أني سمعت أبي يروي عن آبائه عليهمالسلام أن رسول الله
الصفحه ٢٢١ : والفضيلة شعار قبيلتهم قبل هذا التراث
من رسول الأخلاق والفضائل.
ومن يستقص سيرة
أبي عبد الله عليهالسلام
الصفحه ٢٢٣ : :
كنّا عند أبي عبد الله عليهالسلام جماعة فاتينا بطعام ما لنا عهد بمثله لذاذة وطيبا ، وأتينا
بتمر ننظر
الصفحه ٢٢٧ :
من الأب أو ممّن هو أرفق منه كالإمام قد تحدث في القابل انكسارا وذلّة ، لأنها
تنبّئ عن تفضّل المعطي
الصفحه ٢٢٩ : لم يخرج معه
أشجع منه ولا أصبر وكان يقال له رمح آل أبي طالب لطوله وطوله ولما قتل محمّد اختفى
الحسن هذا
الصفحه ٢٣٠ : تبلى السرائر ومن ثمّ تعرف الفرق بين أبي عبد الله
وبين ذوي قرابته ، فكان يجفوه أحدهم ، بل ينال منه الآخر
الصفحه ٢٣٢ : كلب قد آذاك ، وأخاف أن يردك ، وما أدري
ما يكون من أمر أبي جعفر ، وأنا ومرازم أتأذن لنا أن نضرب عنقه
الصفحه ٢٣٣ : دينارا ، فلمّا قبضوا أموالهم انصرفوا الى المدينة ،
فدخل مصادف على أبي عبد الله عليهالسلام ومعه كيسان في
الصفحه ٢٣٧ : .
يقول المفضّل بن
عمر : إن المنصور قد همّ بقتل أبي عبد الله عليهالسلام غير مرّة فكان اذا بعث إليه ودعاه
الصفحه ٢٣٨ : لساني بين يديك (٢).
وهذا ابن أبي
العوجاء مع إلحاده كان أحيانا يحجم عن مناظرة الصادق عليهالسلام لتلك
الصفحه ٢٥٤ : كفّ أبي عبد الله
__________________
(١) النخاس : بيّاع
الرقيق وبيّاع الدواب ودلاّلها
الصفحه ٢٥٥ : ..
(٢) الكشي : ص ١٣٨
..
(٣) الظاهر أنه ابن
أبي العلاء الأزدي السمين الكوفي ، وفي رواية كشف الغمّة التصريح به
الصفحه ٢٥٦ :
إن غلاما من غلمان
زمزم منعني الماء وقال : أتريد الماء لإله العراق ، فتغيّر لون أبي عبد الله