الصفحه ٢٤٢ :
الإعراض عنها.
فلا نستكبر بعد أن
نعرف هذا عن محمّد وعترته ما يرويه أهل الحديث والسيرة والتأريخ عن صادقهم
الصفحه ٢٤٣ : رأيه وسيره وعمله وعلمه ، وأمّا
الضرر على الامام وعليه من دخوله على الامام ، فلأن السلطان قد وقف للإمام
الصفحه ٧٣ : يتمّ قوله إلاّ وهو بين يديه ».
والشعراني (١) في لواقح الأنوار
يقول : « وكان سلام الله عليه اذا احتاج
الصفحه ٣ :
بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله ربّ
العالمين والصلاة والسلام على سيّدنا محمّد وآله
الصفحه ١٦ :
للمظلوم ، قد دخل فيه الرسول ـ عليه وعلى آله السلام ـ وذلك قبل الاسلام ، وقال
فيه بعد ذلك : « لو دعيت إلى
الصفحه ٢٣٩ : .
وهذا السبط في
التذكرة يقول : قال علماء السير : قد اشتغل بالعبادة عن طلب الرئاسة ، وابن طلحة
في المطالب
الصفحه ٢٤٩ :
وها نحن اولاء
نذكر شيئا ممّا روته الكتب الجليلة والمؤلّفات القيّمة ، وما اتفق على الكثير منها
الصفحه ١١٣ : الدعوات التي لو قرأها على الليل لأنار ، ولو قرأها
على النهار لأظلم ، ولو قرأها على الأمواج في البحور لسكنت
الصفحه ١٢٣ : بني مروان ،
والحيلولة دون نجاح الحسنيين ، وانتشار روح الامامة.
في الناس
للحسينيين ، بيد أنهم أخطئوا
الصفحه ١٨ :
« تحارب من بعدي
الناكثين والقاسطين والمارقين » (١) ولو كان القصد من حربه لأبي الحسن ـ عليهالسلام
الصفحه ٩٤ : يقرأ عليك السّلام ويقول
__________________
(١) رضيّ الدين أبو
القاسم علي بن موسى الحسني الحلّي من
الصفحه ٩٥ : ، أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلاّ القوم الخاسرون » (٣) قرأت على أمير
المؤمنين السّلام ورحمة الله
الصفحه ١٣ : النبويّة من دون شحذ قريحة وغور في
التفكير ، نعم لو سبرت السيرة الاموي ة قبل الاسلام وبعده الى انقراض دولتهم
الصفحه ٤ : و ـ سَلامٌ
عَلى إِلْ ياسِينَ.
الصفحه ٨٣ : التهلكة » (٢) وقال سبحانه « ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما » (٣).
وسيرة أرباب
العقول جارية على