الصفحه ٢٣٣ : فأعطاه ألف دينار ، وقال له : تجهّز حتّى تخرج
الى مصر فإن عيالي قد كثروا فتجهّز بمتاع وخرج مع التجّار الى
الصفحه ٥٦ : الأخبار أعملوا فيه قواعد التعادل والتراجيح ، حسبما هو مقرّر عندهم في
أصول الفقه.
وعندهم من الأدلّة
على
الصفحه ١٠ : أهل البيت قواعد سلطانهم ظهرت كوامن
صدورهم ، وما قصدوه من الوليجة إلى غاياتهم ، حتى أن محمّدا وإبراهيم
الصفحه ١٧ : يضرّه من تلك الظاهرة إذا كانت الذريعة
لاقتناص مآربه الواسعة ، ولتحطيم قواعد الاسلام الرفيعة.
وكفى من
الصفحه ١٤٨ :
القواعد والاصول مدخل ، لأن التقليد في العقليّات لا يصحّ عند أرباب العقول.
بلى قد يجيء النقل
دليل ولكنه
الصفحه ١٨٧ : الرواية؟ واذا
كان راو واحد يروي عنه ثلاثين ألف حديث فكم تكون رواية الباقين؟ وكم هي العلوم
والمعارف التي
الصفحه ٣٥ :
في قتله فتتبعوه
رميما
ولقد كانت أيام
بني أميّة ألف شهر وقد قتلوا فيها الأماثل من العلويّين
الصفحه ٧٢ : الطرطوسي (٢) قد الّف كتابا يشتمل على ألف ورقة تتضمّن رسائل جعفر
الصادق وهي خمسمائة رسالة ، وقال : ودفن
الصفحه ٧٦ : في علوم التوحيد وغيرها ، وقد الّف
تلميذه جابر بن حيّان الصوفي كتابا يشتمل على ألف ورقة يتضمّن رسائله
الصفحه ٩٠ : مجهولة المحاسن ،
لأنها حجاب كثيف وعسى أن يكون ما وراء الحجاب ألف عيب وألف نقص ، ومن يتّقي في
عقيدته كيف
الصفحه ١٤٠ : ؟ ولقد ذكر أرباب الرجال أن أبان بن تغلب
وحده روى عنه ثلاثين ألف حديث ، ومحمّد بن مسلم ستة عشر ألف حديث
الصفحه ١٤٢ :
رواية الحديث فيقول لمعاوية بن وهب (٣) الراوية للحديث : المتفقّه في الدين أفضل من ألف عابد لا
فقه له ولا
الصفحه ١٨٠ : العلم ،
وألّف خمسمائة رسالة فيه في ألف ورقة ، وهي تتضمّن رسائل جعفر الصادق عليهالسلام (١).
وللقدما
الصفحه ٢٣٢ :
الصادق مصلّيا ولم
يعرفه فتعلّق به وقال : أنت أخذت همياني ، قال : ما كان فيه؟ قال : ألف دينار
الصفحه ٦٠ : عليهم أبو حمزة في ألف ، وأمره أن يقيم بمكّة إذا صدر
النّاس ، ويوجّه بلخا إلى الشام ، فدخلوا مكّة يوم