البحث في الإمام الصادق عليه السلام
٢٠٤/١ الصفحه ٢٠٣ :
قال : أخبرني يا
هندي لم كان في الرأس شؤن؟ (١) قال : لا أعلم ، قال : فلم جعل الشعر عليه من فوقه
الصفحه ١٣٢ :
فإن الأحاديث
صرّحت به ، وكفى من الكتاب قوله تعالى : « إنما يخشى الله من عباده العلماء » (١) وقد لا
الصفحه ١٩٠ : عبد الله للزنديق : أتعلم أن للأرض تحتا وفوقا؟ قال :
نعم ، قال : فدخلت
تحتها؟ قال : لا ، قال : فما
الصفحه ١٩٢ : والأبرص.
ثمّ قال الزنديق :
من أيّ شيء خلق الأشياء؟ قال عليهالسلام : من لا شيء ، فقال : كيف يجيء شيء من
الصفحه ١٩٣ :
مخلوق له عاد
الكلام الأول أنه من أيّ شيء كان مخلوقا ، هذا غير أن القديم لا يكون حادثا ،
والميّت لا
الصفحه ٦٧ : في نفسه
هاد لغيره ، يقوم بالحجّة فيقطع الحجج ، لا يعتري برهانه وهن ، ولا حجّته فلل ، إن
طلب الناس منه
الصفحه ١١٠ : براءتك من ذلك بالطلاق والعتاق ،
قال : نعم أحلف بالله إنه ما كان من ذلك شيء ، قال أبو جعفر : لا بل تحلف
الصفحه ١١٦ : الناس أنه الامام غير مدافع ، وتنقطع الشيعة عن مراجعة الصادق ، ويظهر لهم
أنه تبع للمنصور ، والامام لا
الصفحه ١٢٣ : البيت من بدء دخول الاسلام فيه ، لا سيّما وقد صار برهة عاصمة
سلطانهم ، وبه مدفن عدّة من أعاظم رجالهم
الصفحه ١٦٥ : ،
ونفس تولد وأخرى تتلف ، وزعم أن انتحالي المعرفة لله دعوى لا بيّنة عليها ولا حجّة
لي فيها ، وأن ذلك أمر
الصفحه ١٧٢ :
استوى » وقوله «
يد الله فوق أيديهم » وقوله : « فثمّ وجه الله » وغيرها ، ولو لا أن نخرج عن الصدد
الصفحه ١٩٨ :
الموضوع فلو
رفعناه ووضعنا عالما آخر كان لا شيء أدلّ على الحدث من رفعنا إيّاه ووضعنا غيره ،
ولكن
الصفحه ٢٠٢ : فيخبر عن فسادها ، لا يدرى للذكر خلقت
أم للانثى ، تنفلق عن مثل ألوان الطواويس أترى لهذا مدبّرا؟ قال
الصفحه ٤٢ : « الفرق بين الفرق » ص
٩٤ عن الكعبي في مقالاته : إن المعتزلة أجمعت على أن الله عزّ وجل شيء لا كالأشيا
الصفحه ٥٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم لا عن اجتهاد
ورأي منهم ، والسنّة أحد الأدلّة الأربعة في استنباط الأحكام الفرعيّة ، والأدلّة