الصفحه ٩٥ : يسألك المصير
إليه في وقتك هذا ، فإن سمح بالمصير معك فأوطئه خدّك ، وإن امتنع بعذر أو غيره
فاردد الأمر
الصفحه ١٠٧ : وقد وهبتها لك ، قلت : يا ابن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إنما رغبتي في الدعاء الأوّل والثاني
الصفحه ١٤٢ :
وكفى في وفرة
الحديث عنهم ما جمعه بحار الأنوار للعلاّمة المجلسي (١).
وإن اشتمل على
الغثّ والسمين
الصفحه ١٥١ : من الدم ، فيوافيه في وقت حاجته إليه ، فحين يولد قد تلمّظ وحرّك
شفتيه طلبا للرضاع ، فهو يجد ثدي أمّه
الصفحه ١٥٢ :
ولو لم تطلع عليه
الأسنان في وقتها ، ألم يكن سيمتنع عليه مضغ الطعام وإساغته ، أو يقيمه على الرضاع
الصفحه ١٦٢ :
التي ذكرناها من الوباء والجراد وما أشبه ذلك ما بالها لا تدوم وتمتدّ حتّى تجتاح
كلّ ما في العالم بل تحدث
الصفحه ١٦٣ : أقوال اولئك الملحدين في شأن الآفات وأجاب عنها بنير
البرهان ، الى أن انتهى في البيان إلى ذات الخالق تعالى
الصفحه ١٧٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم يقال له نعثل فقال : يا محمّد إني أسألك عن أشياء تلجلج في
صدري منذ حين ، فإن أنت أجبتني عنها أسلمت
الصفحه ١٧٦ :
المكان الذي صار
إليه ما حدث في المكان الذي كان فيه ، فأمّا الله العظيم الشأن الملك الديّان فلا
الصفحه ١٨٢ :
وقد فنّد بعض تلك
الشكوك والمزاعم الكاتب إسماعيل مظهر صاحب مجلة العصور فيما نشره في المقتطف ( ٦٨
الصفحه ١٩٤ :
واعترف بدسّه
الأحاديث الكاذبة في أحاديث النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وكفى في معرفة حاله هذه
الصفحه ١٩٩ :
بك الى هذا الموضع؟
فقال : عادة الجسد وسنّة البلد ولنبصر ما الناس فيه من الجنون والحلق ورمي الحجارة
الصفحه ٢١٠ : من قاتل عليها؟ قال :
نعم ، قال عليهالسلام : فقد خالفت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في فعله
الصفحه ٢٦٠ : عليهالسلام : تب الى الله ممّا صنعت البارحة ، وكان الرجل نازلا
بالمدينة في دار وفيها وصيفة أعجبته ، فلمّا
الصفحه ٢٠ :
ونظائرهم. هذا سوى
المشرّدين في الآفاق ، والمغيّبين في قعر السجون.
وكان خيرة القوم
في سيرته عمر