في أمورهم والدنيا
مظلمة عليهم ولم يكن يتهنّئون بالعيش مع فقدهم لذّة النور وروحه ، والارب في
طلوعها ظاهر مستغن بظهوره عن الاطناب في ذكره ، والزيادة في شرحه ، بل تأمّل
المنفعة في غروبها ، فلو لا غروبها لم يكن للناس هدوء ولا قرار مع عظم حاجتهم الى
الهدوء والراحة لسكون أبدانهم ، ووجوم حواسهم ، وانبعاث القوّة الهاضمة لهضم الطعام وتنفيذ
الغذاء الى الأعضاء ، ثمّ كان الحرص يستحملهم من مداومة العمل ومطاولته على ما
يعظم نكايته في أبدانهم ، فإن كثيرا من الناس لو لا جثوم هذا الليل لظلمته
عليهم لم يكن لهم هدوء ولا قرار حرصا على الكسب والجمع والادّخار ، ثمّ كانت الأرض
تستحمي بدوام الشمس ضياءها ، وتحمي كلّ ما عليها من حيوان ونبات
فقدّرها الله بحكمته وتدبيره تطلع وقتا وتغرب وقتا ، بمنزلة سراج يرفع لأهل البيت
تارة ليقضوا حوائجهم ثمّ يغيب عنهم مثل ذلك ليهدءوا ويقرّوا ، فصار النور والظلمة
مع تضادّهما منقادين متظاهرين على ما فيه صلاح العالم وقوامه.
إلى أن يقول عليهالسلام في آخر هذا الفصل
: فكّر في هذه العقاقير وما خصّ بها كلّ واحد منها من العمل في بعض الأدواء ، فهذا
يغور في المفاصل فيستخرج الفضول مثل الشيطرج وهذا ينزف المرّة السوداء مثل الافتيمون وهذا ينفي الرياح
مثل السكبينج وهذا يحلّل الأورام وأشباه هذا من أفعالها ،
__________________