الصفحه ٢٢٤ : ( عين زياد ) وهي
ضيعة كانت له حول المدينة فيها نخل كثير ، فإن بعض أصحابه طلب منه أن يذكر لهم
ذلك.
قال
الصفحه ١٤ :
مسنّتون عجاف
في أبيات مشهورة ،
فصار يلقب بهاشم لذلك ، وغلب على اسمه عمرو (١) فكان الجود بعض فضائل
الصفحه ١٢٤ :
العراق بلاد الولاء للعترة ، ولمشاهدة شمائله وفضائله ، ولسماع عظاته ونوادر آياته
أثر بليغ في ميل النفوس
الصفحه ١٦٨ :
ثمّ أن الصادق عليهالسلام أثبت له أنها
مصنوعة لغيرها ، لسبقها بالعدم ولأن صنعتها تدلّ على أن
الصفحه ١٨٤ :
كيف صار مذهبا؟
إن المذهب في عرف
أهل الاسلام هو المرجع في أحكام الدين ، وهذا لا يقتضي أن يكون
الصفحه ١٨٥ : فرصة جديرة بأن يبدي العالم فيها علمه ، ليقمع بذلك الأضاليل والأباطيل ،
ويبطل الآراء والأهواء ، ويصدع
الصفحه ٢٧ : ابنه المهدي ، وكانت
الولاية لعيسى جعلها له المنصور بدلا عن بلائه في حرب محمّد وإبراهيم وقضائه
عليهما
الصفحه ١٣٦ : أبعده الامام عن حوزته ، فكم طرد اناسا ولعن قوما
خالفوه في سيرته وسريرته وما زالت عظاته وارشاداته تسبق
الصفحه ٥ :
الإهداء
سيّدي أبا عبد
الله :
أرفع بكلتا يديّ
هذه الصحائف الوجيزة ، لأهديها إلى رفيع قدسك
الصفحه ٦ : اللتين
عاصرهما أبو عبد الله عليهالسلام ، وموقف هاتين السلطتين من أهل البيت ، ومعرفة من هم أهل
البيت
الصفحه ٣٧ : يعلمون بكل ما له من سابقة وفضل.
وهكذا لو فتّشت عن
الأمر في غير الحسين عليهالسلام فإنك لتجد الحال في
الصفحه ١٣٩ :
فورّث كتبك بنيك ،
فإنّه يأتي زمان هرج ما يأنسون فيه إلاّ بكتبهم (١).
وقال : احتفظوا
بكتبكم فإنكم
الصفحه ٨٧ : .
ولو استطردت أنباء
العصر العبّاسي لعلمت أن الدولة العبّاسيّة اقتدت بالامّة الامويّة في سيرتها
القاسية
الصفحه ٩٣ : الضب
من بني أميّة ، وأقلق من الريشة في مهبّ الريح خوفا منهم.
ما كان يدفع
السفّاح على ذلك العمل الشائن
الصفحه ٢٤٢ : أن ضيق المجال في
البيان يلجئونا الى تسميته بالزهد ، تنظيرا له بما نعرفه من نفائس هذا الوجود ومن