الصفحه ١١٤ : على الله عزّ
وجل في كلّ يوم خمس مرّات » إلى كثير من الموقفين ، كما عرفت كثيرا من مواقف اللين
، وستعرف
الصفحه ٢٠٧ : الأحول (١) فقال : أخبرني عن قول الله تعالى : « فانكحوا ما طاب لكم
من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم
الصفحه ٤٧ : الحنفيّة وذكر حياته ، وجعل يطريه ويقرضه
، فقلت له : يا حيّان أليس تزعم ويزعمون ، وتروي ويروون : لم يكن في
الصفحه ٦٥ : قعد الناس
عن اتباعه ، بل وإن قاموا في وجهه صدّا له عن أدائه فروض إمامته وواجبات زعامته.
وإن قعودهم
الصفحه ٨٥ : ودماء إخوانك ، متعرّض لنفسك ولنفسهم للزوال ، مذلّ لهم
في أيدي أعداء الدين وقد أمرك الله بإعزازهم ، فإنك
الصفحه ٨٦ :
وعمرو بن الحمق
وأضرابه.
ويقول العبري في
تاريخه ص ٨٧ : وكان معاوية قد أذكى العيون على شيعة علي
الصفحه ١٤٠ :
مجلسه تعظيما لرجل
، قال عليهالسلام : مكروه إلاّ لرجل في الدين. وقال عليهالسلام : من اكرم فقيها
الصفحه ٢٠٥ : رأسه دقيقا ليدخل في الرئة فيتروّح عنه ببردها
لئلاّ يشيط الدماغ بحرّه (١) ، وجعلت الرئة قطعتين ليدخل
الصفحه ٨١ : يضعف من مذهب أهل البيت ويقلّل من
أنصاره.
ولقد كان أبو عبد
الله الصادق عليهالسلام يشاهد ذلك الصراع
الصفحه ٢٥٠ : الى الكوفة فافترسه الأسد في الطريق (١).
ولمّا كان داود بن
علي العبّاسي واليا على المدينة من قبل
الصفحه ١٧٧ :
القلب ، ورؤية
البصر ، فمن عنى برؤية القلب فهو مصيب ومن عنى برؤية البصر فقد كفر بالله وبآياته
لقول
الصفحه ١٦٠ :
في أمورهم والدنيا
مظلمة عليهم ولم يكن يتهنّئون بالعيش مع فقدهم لذّة النور وروحه ، والارب في
طلوعها
الصفحه ١٤٣ :
حديث الرسول وأهل
بيته عند الشيعة ، فكتب الشيعة في الفقه مأخوذة من هذه الأدلّة الأربعة ، واكثر
الصفحه ٦٧ : الأليق بتلك الوظيفة الكبرى؟ أترى
الأليق بها من هو كصاحب الرسالة وصورة حاكية له في العلم والعمل ، ومهديّ
الصفحه ٦٢ : ليس بالأمر
السهل ، فإن تكفير من يعترف بالشهادتين لا ينبغي أن يقدم عليه من له حريجة في
الدين ، دون أن