الصفحه ١١٤ : الآن بعض المواقف من الشدّة.
إنّا وإن غبنا عن
ذلك العهد لكننا لم نغب عن معرفة نفسيّة الامام الصادق
الصفحه ١٦٥ : ،
ونفس تولد وأخرى تتلف ، وزعم أن انتحالي المعرفة لله دعوى لا بيّنة عليها ولا حجّة
لي فيها ، وأن ذلك أمر
الصفحه ١٦٧ : معرفة الصانع ، ولقد صدقت بأن الأشياء مصنوعة ، ولكني
لا أدري لعلّ الاهليلجة والأشياء صنعت نفسها.
الصفحه ١٧٧ : وأوجبها على الإنسان معرفة الربّ ، والإقرار له بالعبوديّة ، وحدّ المعرفة
أن يعرف أنه لا إله غيره ، ولا شبيه
الصفحه ١٧٨ :
بالنبوّة ، وأدنى
معرفة الرسول الإقرار بنبوّته وأن ما أتى به من كتاب أو أمر أو نهي فذلك من الله
عزّ
الصفحه ٦ : اللتين
عاصرهما أبو عبد الله عليهالسلام ، وموقف هاتين السلطتين من أهل البيت ، ومعرفة من هم أهل
البيت
الصفحه ١٥٣ :
ومعرفة ناقصة ثمّ
لا يزال يتزايد في المعرفة قليلا قليلا وشيئا بعد شيء وحالا بعد حال ، حتّى يألف
الصفحه ٢٤٨ : بها ، فإن إرسال الأنبياء ما كان إلاّ لإرشاد الناس الى معرفة الخالق جلّ
شأنه والى عبادته ، وإن نصب
الصفحه ٣ : والخاصّة ، وليس
بإمكاننا التعرّف على هذه الشخصيّة الاسلامية العظيمة حقّ المعرفة مع هذه الألسنة الكالّة
الصفحه ٣٧ : الحبوس ،
كالحال في الحسين في المعرفة بهم والعمد على ظلمهم.
فلا بدع إذن لو
وضح للعالم من تلك المواقف
الصفحه ٥١ : (٢).
والجاروديّة يرون
أن الناس قصّروا في طلب معرفة الامام لأنه كان
__________________
(١) الفرق بين الفرق
الصفحه ٧٥ : المهمّة في معرفة الأئمة وهم
اثنى عشر ..
(٤) محمد أمين
البغدادي ، وآل السويدي من البيوتات الرفيعة في
الصفحه ٧٦ : المعرفة لم يطمع في شط ، ومن تعلّى إلى ذروة الحقيقة لم
يخف من حط ، وقيل من آنس بالله توحّش عن الناس ، ومن
الصفحه ١١٣ : المناقب ، والشيخ المفيد في الإرشاد ، وغيرهم.
__________________
(١) هذا الكلام
يدلّنا على معرفة محمّد
الصفحه ١٤٢ : ، ويصلح
بعضهم بعضا ، والعابد صالح ، والمحدّث المتفقّه مصلح وصالح.
الفقه :
إن الفقه هو معرفة
الأحكام