الحقائق » ص ١٤١ ، وشرح الجامع الصغير للسيوطي ج ٦ ص ١٤٠.

٣٥ ـ الشيخ عبدالرحمن شيخ زاده المتوفى سنة ( ١٠٧٨ هـ ) ، في « مجمع الأنهر » ج ١ ص ١٥٧.

٣٦ ـ أبو عبداللّه محمد بن عبدالباقي الزرقاني المصري المالكي المتوفى سنة ( ١١٢٢ هـ ) في « شرح المواهب » ج ٨ ص ٢٩٨ نقلا عن أبي الشيخ وابن أبي الدنيا.

٣٧ ـ الشيخ إسماعيل بن محمد الجراحي العجلونيي المتوفى سنة ( ١١٦٢ هـ ) ، في « كشف الخفاء » ج ٢ ص ٢٥٠ نقلا عن أبي الشيخ ، وابن أبي الدنيا ، وابن خزيمة.

٣٨ ـ الشيخ محمد بن علي الشوكاني المتوفي سنة ( ١٢٥٠ هـ ) ، في « نيل الأوطار » ج ٤ ص ٣٢٥ نقلا عن غير واحد من أئمة الحديث.

٣٩ ـ الشيخ محمد بن السيد درويش الحوت البيروني المتوفى سنة ( ١٢٧٦ هـ ) في « حسن الأثر » ص ٢٤٦.

٤٠ ـ السيد محمد بن عبداللّه الدمياطي الشافعي المتوفى سنة ( ١٣٠٧ هـ ) ، في « مصباح الظلام » ج ٢ ص ١٤٤.

٤١ ـ عدة من فقهاء المذاهب الأربعة في مصر اليوم في « الفقه على المذاهب الأربعة » ج ١ ص ٥٩٠.

(٢)

عن عبداللّه بن عمر مرفوعاً : « من جاءني زائراً لا تعمله إلاّ زيارتي ، كان حقاً علي أن أكون له شفيعاً يوم القيامة. وفي لفظ : لا تحمله إلاّ زيارتي. وفي آخر : لم تنزعه حاجة إلاّ زيارتي وفي رابع : لا ينزعه إلاّ زيارتي كان حقاً على اللّه عزّوجلّ ، وفي خامس للغزالي : لا يهمه إلاّ زيارتي أخرجه جمع من الحفاظ لا يستهان بهم وبعدتهم منهم :

١ ـ الحافظ أبو علي سعيد بن عثمان السكن البغدادي المتوفى بمصر