البحث في حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل
٤٧٨/١ الصفحه ٥١٣ :
اللهوف
لابن طاوس
اللباب في معرفة
الأنساب
لابن الأثير
( م )
مجمع
الصفحه ٣٩٢ : :
بفتح الميم وسكون الراء وضم الزاء وفتح الباء الموحدة وهو جد من انتسب إليه من
الأعيان جاء ذلك في اللباب
الصفحه ٤٠٨ : اللخناء
النابغة ، أتكلمني؟!! أربع على ضلعك ، وأعن بشأن نفسك ، فو الله ما أنت من قريش فى
اللباب من حسبها
الصفحه ٣٣٣ : (٣)
__________________
(١) شرح ابن أبي
الحديد ٣ / ٣٦١.
(٢) النصائح الكافية
ص ٧٢ نقله عن أبي عثمان الجاحظ فى كتاب « الرد على
الصفحه ٤٨٦ : منع عائشة لدفن الامام الحسن بجوار جده منهم ابن أبي الحديد فى شرح
النهج ٤ / ١٨ ، والسبط الجوزي فى تذكرة
الصفحه ١١١ : :
١ ـ الصفدي :
قال الصفدي فى
شرحه لهذا البيت من لامية العجم :
الصفحه ١٩٢ :
__________________
(١) النصائح ص ٥٤.
(٢) الكامل ٣ / ١٩٤
الطبري ٦ / ٨٠ وذكر ابن أبي الحديد في شرح النهج ١ / ١٢٠ أن بسرا التفت
الصفحه ٢٧٠ : ص
٢٠٧ ، وروى ابن أبي الحديد في شرح النهج والكشي فى رجاله صورة أخرى غير هذه
الصورة.
(٢) الدينوري ص ٢٠٣.
الصفحه ٧٧ : يستعدي الله فيم اهريق دمه ، وقريب من هذا
ذكره ابن أبي الحديد فى شرح النهج ٤ / ٧.
(٤) نوف البكالي :
بفتح
الصفحه ٣٣٧ : في شرح النهج ١ / ٣٥٦ ان عمر حدث عن السبب في تركه لسب أمير
المؤمنين قال : كنت غلاما أقرأ القرآن على
الصفحه ٢٢٨ : المادة
في صورة المعاهدة التي ذكرناها ، وذكرها ابن ابي الحديد في شرح النهج ٤ / ٨.
(٣) البحار ١٠ / ١١٥
الصفحه ٥١٢ : الباري في
شرح صحيح البخاري
لابن حجر
العسقلاني
فيض القدير
للمناوي
الفائق
الصفحه ٤٠٣ :
قبر فأصبح فيه
العدل مدفونا
قد حالف الحق لا
يبغي به بدلا
فصار بالحق
والإيمان
الصفحه ٢٦٠ : العاص ،
لأن فيه نوعا
__________________
(١) شرح ابن أبي
الحديد ٤ / ١٥ ، وذكر المسعودي في مروج الذهب
الصفحه ٢٨٩ : صريح العرب
فى عز لبابها ، وكريم محتدها ، وطيب عنصرها ، فلا تفعل يا أمير المؤمنين
