البحث في حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل
٧٧/٣١ الصفحه ٢١٧ :
هذه السياسة الصارمة أحقاد العرب ، وأضغان قريش ، وأقبلت إليه طائفة من أصحابه
يطلبون منه أن يغير سياسته
الصفحه ٢٤٩ : أهل الجنة ، ونفع المسلمين
بذكرياتهما المجددة المتجددة ، ووفق العرب والمسلمين الى الاهتداء بهديهما فى
الصفحه ٣١٣ : ، ولا قديما ثابتا ، ولا منبتا كريما ،
بل كانت أمك بغيا تداولها رجال من قريش ، وفجار العرب ، فلما ولدت لم
الصفحه ٣٦٦ : آكلة الأكباد علم أنه قد ذهب الناس ، أما والله إن كانوا لجمجمة
العرب عزا ومنعة وفقها ولله در لبيد حيث
الصفحه ١٤ :
تعسا لك يا زمان
وأف لك يا دهر هذا الصعلوك النذل صار أو صيروه كسرى العرب!!!.
نعم : معاوية
ومروان
الصفحه ١٥ : يلبس الحرير والديباج وطيلسان
الذهب ولا بأس بذلك فانه « كسرى العرب » وما احتفظ بشعائر الاسلام إلا لحاجة
الصفحه ٤٧ : (٢)
__________________
(١) جاء فى رسالة
جمهرة العرب ( ج ٢ ص ٤ ) ان الصحيح هو ( أمية بن الأسكر ) لا أمية بن أبي الصلت
فانه خطأ
الصفحه ٥٠ : .
(٤) شرح ابن أبي
الحديد ج ٤ ص ٨. رسائل جمهرة العرب ج ٢ ص ١.
الصفحه ٥٢ : سلطان الإسلام العرب دخلت أمية فيه لكن لا إيمانا منهم بقضيته بل
خوفا من حر السيف ، ورهبة الموت ، فكانوا
الصفحه ٥٣ : الحق ، وقمع به الشرك ، وأعزّ به العرب
عامة ، وشرّف به قريشا خاصة ،
__________________
(١) الحارث بن
الصفحه ٥٦ : وسلب تراثهم ، وقد سلك
الإمام في الاستدلال على رأيه الوثيق بعين ما استدلت به قريش على العرب في أحقيتهم
الصفحه ٧٤ : عشر ألفا من فرسان العرب وقراء المصر ، الرجل منهم يزيد الكتيبة
، فسر بهم ، وألن لهم جانبك ، وابسط لهم
الصفحه ٧٦ : ألفا من فرسان العرب وقراء المصر (٢). وذكر الطبري
وغيره انه كان اربعين ألفا (٣) ، ويستفاد من مطاوي بعض
الصفحه ١١٧ :
__________________
(١) اليراع : القصب.
(٢) الطبري ٦ / ١٠٩.
(٣) السيادة العربية
ص ٦٩.
الصفحه ١٢٧ : متعجبا من هذا
__________________
(١) السيادة العربية
ص ٧٠.
