الصفحه ١٧٥ : :
١ ـ الإمام الحسن :
ورفع الإمام الحسن
رسالة إلى زياد بين فيها فساد استلحاقه بمعاوية ، وأعرب له ان الإسلام
الصفحه ١٩١ : سبين في الإسلام (٢) واجتاز على قوم واقفين على بئر لهم فالقاهم مع غلمانهم
__________________
(١) شرح
الصفحه ٤٤٣ :
وتساءل السائلون
عن كثرة أزواج الإمام الحسن (ع) وأرجف المرجفون فى ذلك ، وقد بلغ الحقد وسوء الظن
الصفحه ٤٧٣ :
القول ظاهر الفساد
فان الإمام ( أولا ) لم يمت حتف أنفه ، و ( ثانيا ) انه قد مكث فى يثرب حفنة من
الصفحه ٤٧٦ :
الحسن بما سيجري على أخيه من بعده فهان عليه ما هو فيه ، وأرخى عينيه بالدموع وقال
له بنبرات مرتعشة حزينة
الصفحه ٦١ :
الأمّة تجربة ،
وأكبر منك سنا ، فأنت أحق أن تجيبني الى هذه المنزلة التي سألتني ، فادخل في طاعتي
الصفحه ١٥١ :
ثم ترك الشام
وانصرف إلى عاصمة الرسول وهو ثائر غضبان واستقال من وظيفته (١).
٤ ـ الأذان فى صلاة
الصفحه ٢٨٥ :
، أما علمت أنها فاطمة بنت رسول الله (ص) فذاك أفخر له لو كنت تعلمه وتعقله ».
ثم كتب في آخر
الكتاب
الصفحه ٣٢٤ :
في أهل بيتك خاصة
، ومائة ألف لخاصة نفسك ، فقم مكرما فاقبض صلتك.
وخرج الإمام من
عنده وكان يزيد
الصفحه ٣٧٧ :
ثم صلبه على جذع
قصير (١) ، وقد ألف هشام بن محمد السائب كتابا فى فاجعة جويرية ورشيد وميثم التمار
الصفحه ٧٠ :
يوم النخيلة عند الجوسق الحرب
جاء ذلك فى معجم البلدان ٨ /
٢٧٦.
(٢) شرح النهج ابن
أبي الحديد
الصفحه ٧٦ : (ع)
وهو في مقام التقريع له
__________________
(١) صلح الحسن ص ٩٦.
(٢) شرح ابن أبي
الحديد ٤ / ١٤
الصفحه ١١٢ : أنهكته الثورة الطويلة كما أنهكت العرب ، وزاد هو فى
انهاكه بالحروب
__________________
(١) شرح لامية
الصفحه ١٦٢ :
الأطفال على حفظها
، وقد اهتمت الحكومات المحلية فى ذلك اهتماما بالغا فالزمت الناشئة وسائر الطبقات
الصفحه ١٧٩ : ابن عمي حقا ».
واجتاز موكب زياد
عليه في اليوم الثاني ، فسلم عليه زياد ، فبكى أبو العريان ، فقيل له