الصفحه ٣٤٧ : المحطم في
مزبلة من مزابل الشام قد استولى عليه الهوان ، وخيّم عليه الذل ، حقا هذه هي
الميتة ، وهذا هو
الصفحه ٣٥٣ : يعر للصلاة أي اهتمام ثم مضى في خطبته ، فانبرى إليه حجر ثانيا
رافعا صوته « الصلاة » ولم يقم زياد وزنا
الصفحه ٣٦٢ :
بالله وشقيت أنت!
« ادفعوا في رقبته
».
ثم أمر به ثانيا
أن يوقر في الحديد ويلقى فى ظلمات السجون
الصفحه ٣٨٥ :
فقد جاء إليه
حينما توجه (ع) الى البصرة فقال له :
« الحمد لله الذي
ردّ الحق الى أهله ، ووضعه في
الصفحه ٤٠٧ :
فالله أخر مدتي
فتطاولت
حتى رأيت من
الزمان عجائبا
في كل يوم لا
الصفحه ٤٢٣ : الى جميع الشخصيات الرفيعة فى العالم الإسلامى يدعوهم الى الحضور في دمشق
ليفاوضهم في أمر البيعة ليزيد
الصفحه ٤٥٢ : . إن هذا الحديث وأمثاله من الموضوعات فى المقام تؤيد وضع كثرة الأزواج ،
وتزيد فى الافتعال وضوحا وجلا
الصفحه ٤٥٤ :
الثورة التي أطاحت بالحكم الأموي كانت من أجل العلويين ، ولارجاع حقهم الغصيب ،
وليس للعباسيين فيها أي نصيب
الصفحه ٤٦٢ :
١ ـ القاسم :
وفي طليعة أولاد
الامام الحسن القاسم ، وقد استشهد مع عمه سيد الشهداء في واقعة كربلا
الصفحه ٤٧١ :
البحوث إلا ليرضي
عصبيته وعاطفته وميوله وإنا لنسأله ما الذي يمنع معاوية من ارتكاب هذه الجريمة في
الصفحه ٩ : بعيدة المدى في طبيعة البشر من
أول عهده ، وبدء وجوده على هذه الكرة من عهد هابيل وقابيل ، مستمرة في جميع
الصفحه ١٥ :
وكان معاوية أدهى
من أبيه الذي كبر وخرف في آخر عمره ومن دهائه وعزمه كان يحتفظ بصورة الاسلام مدة
الصفحه ١٦ : المتفاني اخلاصا في حب الحسن وأبيه ، نعم : بعث إليه
معاوية باكثر من خمسين الفا ، ووعده عند مجيئه إليه بمثلها
الصفحه ١٩ : ،
وحاله في الفسق والفجور مشهور إلى كثير من أمثال هذه المخازى ، والفظائع التي لا
يبلغها الاحصاء. ولكن تأمل
الصفحه ٣٦ :
لم يرق ذلك
للخوارج فلذا شاغبوا فى الأمر وأرادوا الحرب خاصة لأهل الشام لا تتعداها الى غيرهم
، وقبل