البحث في حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل
٤٣٦/١٦ الصفحه ٢١٤ : ـ قبل كل شيء ـ بعيدين
عن الرشوة ، وعما في أيدي الناس ، فان الرشوة تؤدي الى انهيار الأخلاق وشيوع
الباطل
الصفحه ١١٩ : إلى أهلها بعد انتهاء حرب البصرة (١) وقد علم الجيش أن
الامام الحسن (ع) لا يتحول عن سيرة أبيه ونهجه
الصفحه ١٤٧ : راض ـ كما يقول ـ وإذا كان يخاف
عليهم منه فكيف أبقاه فى جهاز الحكم إن هذه الأمور تدعو إلى التساؤل
الصفحه ٢١٥ : من فتية أهل البصرة دعاك الى مأدبة فأسرعت إليها
تستطاب لك الألوان ، وتنقل إليك الجفان وما ظننت أنك
الصفحه ٢٢٠ : أبناؤه من بعده.
الى هنا ينتهي بنا
الحديث عن بعض المثل العليا التي ينشدونها أهل البيت فى ظلال الحكم
الصفحه ٢٨ :
القاضي وصون نظام الجماعة. ) (١)
إن الاسلام جاء
بمجموعة كاملة من النظم والقوانين تهدف إلى تنظيم الحياة
الصفحه ٣٠ : .
(٣) نهج البلاغة
محمد عبده ٢ / ٢٥٩.
(٤) التواتر :
الاستفاضة في نقل الخبر بحيث يؤدي الى القطع بصدقه وذلك
الصفحه ٢٠٥ : أنهم استجابوا لهم لما آلت الخلافة الى غيرهم ولكنهم سلام الله
عليهم آثروا رضا الله وسلكوا الطريق الواضح
الصفحه ٢١٦ : الناس على
الخروج الى الحرب ، وإنما كانوا يدعون الى الجهاد كفرض من فروض الله فمن شاء أن
يخرج خرج مؤديا
الصفحه ٢٠٨ : الدرس فلا بد من الالتجاء إلى الإسلام » (١).
وقد طبق الامام
أمير المؤمنين المساواة العادلة تطبيقا شاملا
الصفحه ٢١٢ :
يهدي الى النار ،
وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا » (١).
إن أهل البيت قد
الصفحه ١٢٠ :
« لقد سئمت عتابكم
أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة عوضا ، وبالذل من العز خلفا ، إذا دعوتكم إلى
جهاد
الصفحه ٢١٣ : سلكها معاوية لما تغلب عليه ، وقد أدلى (ع) بذلك الى سليمان بن
صرد فقال له :
« ولو كنت بالحزم
في أمر
الصفحه ٢٥٤ : خطاب معاوية : « كان والله غدارا ».
وأخذ معاوية يكيل
السب والشتم الى أمير المؤمنين (ع) وولده الحسن غير
الصفحه ٩١ : وزعمائه المقيمين في « مسكن » فقد بذل لهم أموالا ضخمة ، ومناهم
بالوظائف والمراتب ، فأجابوه الى ذلك
