البحث في حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل
١٦٣/١ الصفحه ٥٠٦ :
اسم الكتاب
اسم المؤلف
تاريخ الخميس
للحسين بن محمد
الديار بكري
الصفحه ٢٣٢ : فى
المسلمون وخصوصا شيعة آل محمد (ص) من العناء والظلم والإرهاق ما لم يشاهد له
التاريخ نظيرا فى فظاعته
الصفحه ٤٨٠ : ،
وأنت وسيلتي إلى محمد (ص) ، والله لوددت إن نفسي ذهبت قبل أن أسمع منك هذا الكلام
، ألا وإن فى رأسي كلاما
الصفحه ٤٨١ : :
« يا أخي ، أوصيك
بمحمد خيرا ، فانه جلدة ما بين العينين ».
ثم التفت إلى محمد
:
« يا محمد ، وأنا
الصفحه ٤٧٩ :
استخفك سفهاء أهل الكوفة فأخرجوك ، إني وقد كنت طلبت الى عائشة إذا مت أن تأذن لي
فأدفن في بيتها مع رسول
الصفحه ٣٧٩ : أصحابه فقال لهم : « ألا نرسل الى هذا السفيه محمد بن أبي حذيفة
فنبكته ونخبره بضلاله ، ونأمره أن يقوم فيسب
الصفحه ٤٥٩ : في ابن رسول الله ألست الأحمق؟!
وأقبل الأشعث الى
الامام فقال له : « يا أبا محمد ألا تزور أهلك
الصفحه ١٩٩ : ، وقد بالغ هذا الوغد الأثيم
فى سفك دماء شيعة آل محمد (ص) فقتلهم تحت كل كوكب ، وتحت كل حجر ومدر ، وقطع
الصفحه ٢٢٤ : .
١ ـ ذكر بعض
المؤرخين ان الامام أرسل سفيرين الى معاوية ، هما عمرو بن سلمة الهمداني ، ومحمد
بن الأشعث الكندي
الصفحه ٣٩ :
٤ ـ اخطاء تأريخية :
ووقع فريق من
المؤرخين وكتاب العصر في اخطاء حول بيعة الامام الحسن نشأت من
الصفحه ٤٧٢ : الإسلام
السياسي ١ / ٣٩٨ ، وذكر قريب من ذلك محمد أسعد طلس في كتابه تاريخ الأمة العربية ص
٩ وص ١٦ ، فقال
الصفحه ٤٦٩ :
فقال (ع) لما أحس
بألمه الشديد :
« إنا لله وإنا
إليه راجعون ، الحمد لله على لقاء محمد سيد
الصفحه ٤٦٣ :
الإمام فضمه إليه (١) ، وبينما هو في
حجره إذ رماه حرملة بن كاهل بسهم فذبحه (٢) وليس في تأريخ
الصفحه ٤٢٢ : » (١).
لقد توصل معاوية
الى تحقيق ذلك بشراء الأديان والضمائر والى الاعتماد
__________________
(١) تأريخ
الصفحه ٧٨ : إليه ، وقد ناقش سماحة
الحجة المغفور له آل ياسين الروايات
__________________
(١) شرح النهج محمد
عبده
