البحث في حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل
٣٣٢/١٦ الصفحه ٤٥١ : ،
وهن يهتفن أمام الجماهير بأنهن زوجات الامام ، فان كان الموجب لخروجهن إظهار الأسى
والحزن ، فما الموجب
الصفحه ٤٦٢ : له ، أما كيفية
شهادته فتذوب لها النفس لهولها أسى وحسرات ، وقد ذكرها المؤرخون وأرباب المقاتل
والسير
الصفحه ٥٠ : إنما رغب الناس عنه الى معاوية أنه آسى (٢) بينهم فى الفيء وسوّى بينهم في العطاء ، فثقل عليهم ،
واعلم أنك
الصفحه ٤٩٢ : الأسى (٢) عنه » (٣).
ثم جلس على القبر
وأخذ يروي أديمه بماء عينيه ، وينشد :
أأدهن رأسي أم
تطيب
الصفحه ٢٣١ : ه وكل من قال : إنه كان سنة اربعين فقد توهم ، وفي تأريخ سينا ان
الامام تنازل عن الخلافة في ٢٦ ربيع
الصفحه ١١٩ : ترك ذلك أسى مريرا وشجى مقيما في نفسه ، وقد اندفع
فى كثير من خطبه إلى انتقاصهم وذمهم يقول
الصفحه ١٢٣ :
وقد أولد غدر عبيد
الله في نفس الامام حزنا بالغا وأسى مريرا ، فانه لم يرع « الدين ، ولا الوتر ،
ولا
الصفحه ١٣١ : ما روع به من اغتيال أبيه ، فقد ترك ذلك حزنا مقيما وأسى
شديدا في نفسه لأنه قد قتل على غير مال احتجبه
الصفحه ٢٠٨ : :
__________________
(١) النظام السياسي
في الإسلام ص ٣١٩.
(٢) آس : أى شارك
بين الرعية حتى في هذه الأمور البسيطة.
(٣) النهج
الصفحه ٢٤٣ : أوضحنا ذلك فيما تقدم ، نعم لا شك ان الصلح قد
ترك في نفس الحسين أسى مريرا وحزنا مرهقا كما ترك في نفس الحسن
الصفحه ٢٥٣ : ، فقد أودع ذلك الاجتماع ألما مرهقا ، وأسى مرّا ، استوعب نفسه الشريفة ،
ذلك لأنه رأى باطل معاوية قد
الصفحه ٢٦١ : فأقبل وقد أحاطت به الجماهير ، وشخصت نحوه الأبصار
، وهو مطأطئ الرأس ، مثقل الخطى لا يبصر طريقه من الأسى
الصفحه ٢٧٤ : الثورة قد أخذ منه الوجد والأسى مبلغا ليس بالقليل فقال له
:
« يا ابن رسول
الله ، أذللت رقابنا بتسليمك
الصفحه ٣٦٣ : الدموع
بالدعاء ، قد أخذتهن المائقة ، ومزق الأسى قلوبهن ، فلما نظر الى ذلك المنظر
الرهيب طلب من الشرطة
الصفحه ٣٨٦ : والى ما يلاقيه من الألم والأسى في غربته فيقول :
فها أنا ذا آوي
بأجبال طيء
طريدا