الصفحه ٣٨ : بالخطر ،
وينذره بفقدان الحياة ، وقد تقدم نص هذا الخطاب في الحلقة الأولى من هذا الكتاب
الصفحه ٤٨٧ : (ص) التي أجمع عليها المسلمون في حق الإمام الحسن في الحلقة
الأولى من هذا الكتاب.
(٢) الدرة الثمينة
فى
الصفحه ١١٩ : النهروان فقد خلد بجميع كتائبه إلى السلم ، وقد ذكرنا في الحلقة الأولى من
هذا الكتاب صورا من الاعتداءات
الصفحه ٤٥٣ : الحلقة الأولى من هذا الكتاب.
٢ ـ وجاء في خطابه
ان الإمام قد وثبت عليه شيعته وأنصاره وثقاته فقتلوه ، وقد
الصفحه ١٣٥ : غير سبط النبي ووارثه ، فاثر الصلح على ما فيه من قذى
في العين ، وشجى في الحلق ، ويذهب شمس الدين الصقلي
الصفحه ٥ : المؤمنين.
أتقدم الى
روحانيتك المقدسة ، وبيدى « الحلقة الثانية » من حياة الامام الحسن ، كبير ولدك
وشريكك
الصفحه ١١٣ :
__________________
(١) الحلقة الثانية
من حياة الحسين ص ٢٨٣.
(٢) عقيدة الشيعة
تعريب ع م ص. وهذا المستشرق من الحاقدين على
الصفحه ٥٠ : الى الحكومة حتى غلب على أمره فأجاب وإنهم يعلمون أنه أولى بالأمر إن حكموا
بالعدل فلما حكموا بالهوى رجع
الصفحه ٥٩ : الجواب
بصورة أخرى أوسع وأبسط من الأولى وهذا نصه :
« من عبد الله
معاوية أمير المؤمنين الى الحسن بن علي
الصفحه ١١١ : :
« الأول » من هذين
الحاكمين تبرير موقف الامام في صلحه وموفقيته فيه الى أبعد الحدود ، ويختلف مبنى
التعليل
الصفحه ١٥٢ : الشرعي أو تعمدا منه على مخالفة السنة والثاني أولى بسيرته.
٧ ـ تطيبه فى الإحرام :
ويجب على المحرم
في
الصفحه ١٧٨ : حالته الأولى (١).
٥ ـ أبو العريان :
وكان أبو العريان
شيخا مكفوفا ذا لسان وعارضة شديدة فاجتاز عليه
الصفحه ١٩١ : القتل والفساد
في الأرض ، فقد سبى نساء همدان وأقمن في الأسواق فأيتهن كانت أعظم ساقا اشتريت فكن
أول مسلمات
الصفحه ٢٧٩ : بمقابلته ، وكان أول حديث يبدءون به السؤال عما صار إليه أمره مع معاوية
فيخبرهم (ع) بالحال
الصفحه ٤٤٦ : هذه الروايات فعليها يدور البحث نفيا
واثباتا فنقول :
أما الرواية (
الأولى ) : فقد ذكرها ابن أبي