الصفحه ١٨٣ : وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة ، واستخلافه
ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير والديباج ، ويضرب
الصفحه ١٩٣ : جائع
عريان لا مأوى له ولا مال فلما انتهى أمر الخلافة إلى عمر تفضل عليه
__________________
(١) ابن
الصفحه ٢١٧ :
البرجمي لأنه لم يستجب للالتحاق بجيش المهلب ابن أبي صفرة ، وفي ذلك يقول الشاعر :
تخير فأما ان
تزور
الصفحه ٢٢٠ : أن تنشئ نظاما
سياسيا تتحقق فيه العدالة الكبرى كهذا النظام الذي وضعه ابن أبي طالب ، وسار على
منهاجه
الصفحه ٢٢٦ : الحسن أن لا يشتم عليا وهو يسمع فأجابه الى ذلك ، ثم
لم يف له به » (٢).
وعندي ان ما ذكره
ابن الأثير
الصفحه ٢٤٢ : الفتنة ،
وسفكت فيها الدماء ، وقطعت الأرحام ، وعطلت الفروج » (١).
فأيد ابن جعفر
رأيه قائلا :
« جزاك
الصفحه ٢٦٦ : حديثه
لهجة مؤدب كامل ، فقال للإمام وقد ذابت حشاه من الحزن والمصاب :
« يا ابن رسول
الله ، لوددت أني مت
الصفحه ٢٦٧ : المقدمة ، فلا يشعر ابن هند إلا ونحن نقارعه بالسيوف ».
فقال له (ع) :
« إنا قد بايعنا
وعاهدنا ولا سبيل
الصفحه ٢٦٨ : بكلام مرّ كان في
__________________
(١) تاريخ ابن عساكر
٢ / ٢٢٥.
(٢) مالك بن ضمرة
الضمري : كان
الصفحه ٢٧٣ :
».
لقد اتهم ابن
الزبير الإمام بالجبن ، وحاشاه من ذلك ، فمن أين جاءه الجبن « أمن أبيه أسد الله
وأسد رسوله
الصفحه ٢٨٤ : بكتابك إليه جوابا عن كتاب كتبه إليك في ابن سرح ، فأكثرت
العجب منك!!! وعلمت أن لك رأيين أحدهما من أبي
الصفحه ٢٩٢ :
ونبلا ، أنا ابن
من ساد أهل الدنيا بالجود الصادق ، والفرع الباسق ، والفضل السابق ، أنا ابن من
رضاه
الصفحه ٢٩٧ : الرسول ، والنيل منه ، ليزهد الناس فيه
، ويشفي نفسه من ابن فاتح مكة ، ومحطم أوثان قريش ، وقد قابله هؤلا
الصفحه ٣٠٠ : المعروف ، ونسبه الموصوف ، فأين الفهاهة
والعي يا ابن العاص؟.
٣ ـ وعظم أمر
الإمام فى الشام ، فقد أقبلت
الصفحه ٣٠٧ :
« وأما أنت يا ابن
العاص فان أمرك مشترك ، وضعتك أمك مجهولا من عهر وسفاح فتحاكم فيك أربعة من قريش