الصفحه ٢٢٠ : أن تنشئ نظاما
سياسيا تتحقق فيه العدالة الكبرى كهذا النظام الذي وضعه ابن أبي طالب ، وسار على
منهاجه
الصفحه ٩١ :
بث الجواسيس
وكانت باكورة
الدسائس الخطيرة التي قام بها معاوية فى إفساده « المقدمة » ، انه بعث
الصفحه ١٢٤ :
ان الإمام الحسن
لما نزل بالمدائن للاستشفاء من جرحه في دار سعد بن مسعود الثقفي (١) وكان واليا على
الصفحه ١٩١ :
ومهما يكن من شيء
فان هذه الفظائع التي صدرت من سمرة تدل نفس تجردت منها الإنسانية والرحمة وتمادت
فى
الصفحه ٢١٧ :
البرجمي لأنه لم يستجب للالتحاق بجيش المهلب ابن أبي صفرة ، وفي ذلك يقول الشاعر :
تخير فأما ان
تزور
الصفحه ٣٨٥ :
فقد جاء إليه
حينما توجه (ع) الى البصرة فقال له :
« الحمد لله الذي
ردّ الحق الى أهله ، ووضعه في
الصفحه ٤٧٦ : ، وفى تاج العروس ٢ / ٤٨١ ما نصه : وربما سمي الجوف بكامله كبدا حكاه ابن
سيده عن كراع انه ذكره فى المنجّد
الصفحه ٧١ : فاسلم ، ولإسلامه حديث طريف
طويل ، ذكره ابن الأثير في أسد الغابة ، روى عن النبي (ص) أحاديث كثيرة ، كان
الصفحه ١٣٤ : ابني هذا سيد
ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين » (١).
وانطبع هذا الحديث
في أعماق
الصفحه ١٤٤ :
وبقاعدة الوراثة
نجزم بأن ما استقر في نفسيهما من الغل والحقد والبغض والعداء للإسلام ولرسول الله
الصفحه ١٦٨ : معاوية بوضعها
فانها قد أوجبت تشتت المسلمين واختلافهم في كل شيء ، وهي مما لا شبهة فيه من أعظم
موبقات ابن
الصفحه ٢٤٢ : الفتنة ،
وسفكت فيها الدماء ، وقطعت الأرحام ، وعطلت الفروج » (١).
فأيد ابن جعفر
رأيه قائلا :
« جزاك
الصفحه ٣٠٧ : على ود ،
وبالله ما نصرت عثمان حيا ولا غضبت له مقتولا ، ويحك يا ابن العاص ألست القائل في
بني هاشم لما
الصفحه ٤٣٢ :
ابن عباس فقال :
« الحمد لله الذي
ألهمنا أن نحمده ، واستوجب علينا الشكر على آلائه وحسن بلائه
الصفحه ٥٠٦ :
تاريخ بغداد
للخطيب أحمد بن
علي
تاريخ ابن
خالدون
لعبد الرحمن بن
محمد