الصفحه ٣٨٢ :
فبهر ابن العاص
وقال متمثلا :
وقد ينبت المرعى
على دمن الثرى
وتبقى حزازات
الصفحه ٣٣٤ : الأمويين على مكة والعراق يجاهر في لعن
__________________
(١) تطهير الجنان
واللسان ص ١٤٢.
(٢) شرح ابن
الصفحه ٢٥٤ : عن أبيه ، وروى عنه البخاري فى كتاب الأدب ، عدّه ابن
حبان فى الثقات ، وقال : ربما أخطأ ، توفى سنة ٢٢٧
الصفحه ٥٠٠ :
وسكت معاوية برهة
ثم التفت إليه ليعرف مدى اتجاهه نحو الحسين قائلا : « يا ابن عباس ، أصبحت سيد
قومك
الصفحه ١٦٤ : الأحاديث في الحط من قيمة أهل
البيت للظفر بالأموال والثراء العريض ، وروى ابن العاص لأهل الشام أن النبي
الصفحه ١٩٢ :
__________________
(١) النصائح ص ٥٤.
(٢) الكامل ٣ / ١٩٤
الطبري ٦ / ٨٠ وذكر ابن أبي الحديد في شرح النهج ١ / ١٢٠ أن بسرا التفت
الصفحه ٢٢٣ : لأمر ليس فيه عز ولا نصفة ».
__________________
(١) تاريخ ابن
خالدون ٢ / ١٨٦ ، وفي الاصابة انه لما
الصفحه ٣٤٤ : الحديث ، وقال احمد وابن معين إنه
ثقة ، وذكره ابن حبان فى الثقات ، جاء ذلك فى تهذيب التهذيب ٨ / ٤٢٦. وذكره
الصفحه ١٥ : ، فوجد أنه وقع في هوة أضيق وأعمق من الأولى ، فان الحسن سبط رسول الله
، وابن بنته ، وريحانته ، وهو لوداعته
الصفحه ٥٣ :
الرسالة التي
دبجتها يراعة هذا الحبر الجليل كان لها موقع حسن في نفس الإمام فقد حفزته الى
مناجزة
الصفحه ١٨٨ :
الشحوم فباعوها » (١) هذا وضع سمرة في
غلظته وجفائه وتمرده ولما آل الأمر إلى معاوية استعمله زياد على
الصفحه ٣٥٦ :
__________________
(١) الخورنق والسدير
: قصران يقعان بالقرب من الحيرة بناهما النعمان ابن امرئ القيس ، ويقال : ان السبب
فى بنائهما
الصفحه ٣٨٣ :
« أما والله يا
ابن العاص إنك لبطر فى الرخاء ، جبان عند اللقاء ، غشوم إذا وليت ، هياب إذا لقيت
الصفحه ٤١٩ :
ويدع الصلاة ،
والله لو لم يكن معي أحد من الناس لأبليت لله فيه بلاء حسنا » (١). وقال فيه المنذر
بن
الصفحه ٧٧ : يستعدي الله فيم اهريق دمه ، وقريب من هذا
ذكره ابن أبي الحديد فى شرح النهج ٤ / ٧.
(٤) نوف البكالي :
بفتح