الصفحه ٣٤١ : طالب فقد سبني ».
فأطرقوا برءوسهم
الى الأرض خجلا لا يطيقون جوابا ثم تركهم وانصرف وقد ترك الحزن يحز في
الصفحه ١٥٤ :
حسان بن ثابت الأنصاري الخزرجي : ولد في زمن النبي (ص) كان شاعرا قليل الحديث ،
ذكره ابن معين في تابعي أهل
الصفحه ٣١٤ : عليه هذا التدخل قائلا :
« ما دعاك الى
محاورته ما كنت إلا كالحجل فى كف البازي ».
والتفت ابن العاص
الصفحه ٢٩٩ : معاوية ، فألقى
عليه ذنب وزيره ابن العاص ، وتهدده باعلان الحرب عليه إن لم ينته عن مكره وغيه ،
وذكر له
الصفحه ٤٨٩ : ٤ / ٨١ ، وابن عباس ليس هو حبر الأمّة عبد الله فانه كان في
دمشق ، بل المراد هو أحد ولد العباس أما عبيد
الصفحه ٥١٥ :
للبيهقى
مجموعة ورام
لورام
المجدي
لعلي بن محمد
الصوفي
محمد ابن
الصفحه ٣٣٥ : :
« هل كنيت؟ » (١).
وذكر الحافظ
السيوطى أنه كان في أيام بني أمية أكثر من سبعين الف منبر يلعن عليها ابن
الصفحه ٣٩٢ : ، فهو ابن حاتم مضرب المثل في الجود والسخاء ، وبالإضافة الى مجده الموروث
فقد كان في الإسلام من ابطال
الصفحه ٤٣٨ : ، فقد روى المؤرخون أنه لما كان في مكة أحضر الإمام الحسين ، وعبد الله
بن الزبير ، وعبد الرحمن ابن أبي بكر
الصفحه ١٣٨ : كان فيها ما لا يعرف وجهه على التفصيل أو كان له ظاهر نفرت منه النفوس
» (١).
٢ ـ السيد ابن
طاوس
الصفحه ١٧٩ : ابن عمي حقا ».
واجتاز موكب زياد
عليه في اليوم الثاني ، فسلم عليه زياد ، فبكى أبو العريان ، فقيل له
الصفحه ١٧٠ : :
« ابن آكلة
الأكباد ، وقاتلة أسد الله ، ومظهر الخلاف ، ومسر النفاق ، ورئيس الأحزاب ، ومن
أنفق ماله في
الصفحه ٣٢٢ : وجميع من في هذا البيت ما هالتهم الأهوال ولم يحيدوا عن الأبطال كالليوث الضارية
الباسلة الحنقة فعندها وليت
الصفحه ٣٤ : تأكيدا للعهد فاشبه ذلك كلا من
البائع والمشتري ... فسمي بيعة ذكر ذلك ابن خالدون في مقدمته ص ١٩٧ ، والبيعة
الصفحه ٤٠٨ : ،
ويستحيون نساءهم ، وصار ابن عم سيد المرسلين فيكم بعد نبينا بمنزلة هارون من موسى
حيث يقول : « يا ابن أم ان