الصفحه ٥٠٢ : أنصار الخلافة من خيرة الصحاح ، وما ورد فيهما معاً محكوم عليه بالصحة عندهم ، والحديث الذي يرد فيهما معاً
الصفحه ٩٣ : الطبقات ، وقد مرّ ذكر حديثه في الباب الأول من هذه الرسالة ( صحة السلب عن حديث اكتناء الإمام بأبي حرب
الصفحه ٦٢٩ : ..................................... ٩
الباب الأول : في صحة السلب عن
حديث إكتناء الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام
بأبي حرب ... ١٧
تمهيد
الصفحه ١٤ : في هذه الرسالة ؟
إنّ فيها ثلاثة أبواب
وخاتمة :
الباب الأول : نبحث فيه ما دلّ على صحة السلب عن
الصفحه ٤٦٧ : ... ).
فتبيّن تدجيل ابن
كثير وتضليله في قوله : وهذا الحديث مشكل لو صح إسناده ، لأنّ الآية مكية وفَدَك انّما فتحت
الصفحه ١٧١ : القناعة لدى من يرى صحة النسبة ، أما الّذين تستحكم عندهم الشبهة ، فيبقون عند رأيهم ، وعليهم البحث حتى يثبت
الصفحه ٤٦٤ : لو صح إسناده لأنّ الآية مكية ... » فنقول له ولأتباعه ممن يهوى هواه : انّ الحديث غير مشكل ، والسند
الصفحه ٥٠٠ :
روى الحديث أبو بكر
فقط وفقط ، ثم تتابعت رواة السوء على دعمه في زعمه ، ومهما يكن فلنا أن نسأل من
الصفحه ٢٠٢ :
والآن لنقرأ حديث أبي
بكر مع عبد الرحمن بن عوف في مرضه الذي مات فيه ، وما لحقه من ايهام واستبهام
الصفحه ١١٥ : نحو هذا في شرح الشمائل لجسوس (١).
وعلى هذا فيكون
القسطلاني أول من احتمل في توجيه الحديث المذكور في
الصفحه ٤٦٥ : الترجمة.
ونزيد على صحة السند
هذا ، أنّ ابن عدي روى الحديث في الكامل (٢) بسنده فقال : أخبرنا القاسم بن
الصفحه ٢٧١ :
رواية
إسحاق ثبت من روايته في موضع آخر من الحديث ، لكن جعل القصة فيه لعمر ... واقتصر بعض الرواة
الصفحه ٥٢٠ : احتجاجه بقراءة الحديث بالرفع دليلاً على صحة القراءة ، ولست أدري لماذا الاستغفال والتعمية ؟ ألا يكفي
الصفحه ٥٥ : الحديث المزعوم ، وليس العجب من زوامل الأسفار الّذين يثبتون الحديث في أسفارهم ، وليس العجب من تهالك بعض
الصفحه ٢٥٩ : الأمانة عند أحمد والشيخين.
ويؤكد صحة ما قاله
ابن عباس ما رواه أحمد في مسنده (٣) من حديث أم سلمة قالت