ما ذكره الجزري :
العشرون : أبو السعادات ابن الأثير الجزري ( ت ٦٠٦ هـ ) ، صاحب جامع الأصول وكتاب النهاية في غريب الحديث وغيرهما. وقد نقل في جامع الأصول بعض النصوص عن أصحاب الصحاح مما له علاقة بالمقام ننقل بعضها :
النص الأول (١) : نقلاً عن سنن أبي داود (٢) عن عمر قال : ان أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب ، فكانت لرسول الله صلىاللهعليهوسلم خاصة ، قرى عرينة وفدك وكذا وكذا ، ينفق على أهله منها نفقة سنتهم ، ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدّة في سبيل الله ، وتلا قوله تعالى : ( مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ ) (٣).
النص الثاني (٤) : عن سنن أبي داود عن مالك بن أوس قال : كان فيما احتج عمر أن قال : كانت لرسول الله ثلاث صفايا : بنو النضير ، وخيبر ، وفدك ....
أقول :
انّ فدكاً وبقية الصفايا كانت خالصة للنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم خاصة ، وليس للمسلمين فيها من حق ؛ لأنّها ما لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ، كما هو نص الكتاب
_____________________
= فقد جانب الصواب ، وذكر نحوه الصفدي عن النظام ولم يتحامل عليه بظلم كما صنع الشهرستاني ، كما أن ابن قتيبة ذكر التهديد بالإحراق في كتابه الإمامة والسياسة كما مرّ ، ومر كذلك عن غيره ، راجع الطبري وابن سعد وغيرهما ممن تقدم ذكره في النصوص ، وسيأتي عن أبي الفداء وابن الشحنة ، وحسب القارئ أن يعيد ما تقدم عن ابن عبد البر ، وما جرى عليه من تحريف متعمد في قول عمر : ( لأفعلنّ ولأفعلنّ ) كما في نهاية الأرب للنويري ١٩ : ٤٠ ، نقلاً عن الاستيعاب.
١ ـ جامع الأصول ٢ : ٧٠٧ ، ح ١٢٠٢.
٢ ـ سنن أبي داود ٣ : ١٤١ ، ح ٢٩٦٥.
٣ ـ الحشر : ٧.
٤ ـ جامع الأصول ٢ : ٧٠٦ ، ح ١٢٠٢ ، عن سنن أبي داود ٣ : ١٤١ ، ح ٢٩٦٧.