البحث في القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
٧١/١ الصفحه ٩ : حصين ونقل
الحديث مثل ما نقل أحمد ابن حنبل إلى أن قال : فقام الرابع ، فقال مثل ما قالوا ،
فأقبل إليه
الصفحه ٢٨ : حصين ونقل
الحديث مثل ما نقل أحمد ابن حنبل إلى أن قال : فقام الرابع ، فقال مثل ما قالوا ،
فأقبل إليه
الصفحه ١٤٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة ، فأمر بجهازه فاخرج من تحتها ،
ثم أمر ببيتها فاحرق
الصفحه ٢٤٧ : بن العاص!
فاخرج بسنده عن مسروق أنه ذكر عند عائشة
أن علياً قتل ذا الثدية فقالت لي : اذا أنت قدمت
الصفحه ٢٠٢ : ، وعزم عمرو على المسير
إلى نصرة علي ، فاعطاه معاوية مصراً طعمة فمال إليه.
وقال أهل السير لما حصر عثمان
الصفحه ٧٢ :
بريته ولا يؤمن
أحدكم حتى تكون عترة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
أحب إليه من نفسه ، ويروون في ذلك
الصفحه ١٤٦ :
ومنها : أن العلماء مجمعون على أن فرض
الصلاة كان ليلة الاسراء فكيف يكون هذا قبل أن يوحى إليه
الصفحه ١٩٢ : البخاري البيعة إليه
صريحاً.
وقال ابن حجر العسقلاني في فتح الباري :
ووقع عند الاسماعيلي من طريق سهل بن
الصفحه ٢٢٩ :
والاحراق ، وأعطى إليه عهداً ان لم يبايعوه ينفذ فيهم ما توعّدهم به وضرب لهم على
ذلك أجلاً ، فأشار بعض من كان
الصفحه ١٥ : ، ومنشأه باصبهان ، تفقه وقرأ علوم العربية وانتقل إلى النجف
فانتهت إليه رياسة علمائها (٢).
وفي معجم
الصفحه ٣٤ : ، ومنشأه باصبهان ، تفقه وقرأ علوم العربية وانتقل إلى النجف
فانتهت إليه رياسة علمائها (٢).
وفي معجم
الصفحه ٧٥ :
، فتدفع ذلك إليه عسى أن يكون لي بذلك وصلة بجده صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : فلما رجع إليهم ذلك المغربي
الصفحه ٨٧ :
وبعث إليه أن الناس قد فتنوا بجعفر فهيّأ له كذا فلخّص له تلك المسائل وبعث بها
إليه ثم شافهه عليهالسلام
الصفحه ١٠٣ : ، وكذا ما تقدم منه سابقاً من استناده إلى ما كتبوا اليه من بغداد.
وأما
الثاني : ففيه أولاً : أنه ينافي
الصفحه ١٣٢ : أخوّة الاسلام لا تمنع من التزويج
بما ذكرت له خولة ، وبلّغت إليه من النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
كيف