الفصل الأوّل
الإلزامات
٩
قائمة الکتاب
الفصل الأوّل
الإلزامات
الفصل الثاني
الروايات المتكلّم فيها
الفصل الثالث
مشاهير الرواة في حديث السنة
البحث
البحث في القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
١٠١/٦١ الصفحه ١٠٣ : الاّ من كان على
مذهبه ، وهل يمكن صرف هذا الكلام إلى ما هجر به السبكي؟
مضافاً إلى ما هو صريح سائر
الصفحه ١٠٥ : فاخفاء اسمه
تدليس وخيانة صريحة ، حتى يظن أنه غير الذهلي وأنه رجل موثوق به مسكون إلى قوله (٣).
وثالثاً
الصفحه ١٢٢ :
الفضلاء ، متقناً لعلم الحديث النبوي وما يتعلق به ، عارفاً بالنحو واللغة ، وأيام
العرب ، وأشعارها ، واشتغل
الصفحه ١٢٦ : ببعضها ليستدل به على باقيها.
والثاني
: في ذكر جملة من رواته الوضاعين
الكذابين والخوارج والنواصب بمقتضى
الصفحه ١٣٠ : الحديث الأخوة ، وهي
أخوة الدّين والّذي اعترض به الخلّة ، وهي أخص من الاخوة ، ثم الذي وقع بالمدينة
هو قوله
الصفحه ١٣٤ : أصحاب الجحيم )
(١) ، وأيضاً
قال : ( أن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك ) (٢)
والمعنى أنه تعالى
الصفحه ١٣٥ : القيامة لما آيس منه حين مسخ
على ما صرّح به في رواية ابن المنذر التي أشرت إليها ، وهذا أخرجه الطبري أيضاً
الصفحه ١٣٦ : وقت تبريه منه
بعد اكالة التي وقعت في هذا الحديث (١).
هذا غاية ما تشبّثوا به لدفع الطعن عن
هذا الخبر
الصفحه ١٤٤ : صحيحاً (١).
ويلزم من قال به أن يقول بحديث جابر
وحديث ابن سعيد : كنّا نبيع أمّهات الاولاد على عهد رسول
الصفحه ١٤٨ :
منه وهو عند أحمد ، فكان زيد يقول : عذت بما عاذ به ابراهيم ثم يخرُّ ساجداً
للكعبة ، قال : فمرّ بالنبي
الصفحه ١٤٩ : ؟ انكاراً لذلك واعظاماً له (٢).
وأيّاً من هذه الروايات قلنا به يوجب
اثبات طعن عظيم على سيد النبيين وأفضل
الصفحه ١٥٩ : .
وهؤلاء المشركون المحتجّون بالقدر على ترك
ما أرسل الله به رسله من
__________________
١. الانعام
الصفحه ١٦١ : بدعة
فالمحتجّون به على الامر أعظم بدعة وان كان أولئك يشبهون المجوس فهؤلاء يشبهون
المشركين المكذبين
الصفحه ١٦٥ : الله وكرها رضوانه مع ما ملؤا به
كتبهم وطواميرهم من مناقبهما وفضائلهما ويستدل على ذلك بأنهما سخطا حكم
الصفحه ١٦٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم لايستغاث به
وان في ذلك تنقيصاً ومنعاً من تعظيم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وكان أشد الناس
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
