البحث في القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
١٠١/٤٦ الصفحه ٥٨ : الطير ، قال : قلت : قد
حدّث عنه أبو معاوية بحديث « أنا مدينة العلم » فقال : قد حدّث به محمد بن جعفر
الصفحه ٦١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم) بل أورده الحاكم في المستدرك على
الصحيحين ، ونصّ على صحته واستدرك به على الشيخين أنهما لم يخرجاه
الصفحه ٦٣ : ء (١).
وأقول : عدم اخراج البخاري لحديثه عليهالسلام وعدم الإحتجاج به ، واعتقاد عدم
قابليته العياذ بالله
الصفحه ٦٧ : ، والضعفاء للحاكم ، وغير ذلك.
__________________
١. والمراد به كتاب
« المجروحين » المطبوع في ثلاثة أجزاء.
الصفحه ٦٩ : وجماعة ، قال ابن معين وغيره : لا
يحتج به (١).
__________________
١. سير أعلام
النبلاء ٦ : ٢٨٦.
الصفحه ٧٠ : قال : لا يحتجّ
به ، ويحيى بن سعيد القطان الفتّان يرميه بالوضع ، ويقول : لو شئت أن يجعل مجالد
هذه
الصفحه ٧٣ : به من رمي
عوامهم بالابتداع وترك الاتباع ، لاينج فإنه إذا ثبت هذا في معين لم يخرج عن حكم
الذرية
الصفحه ٧٤ : يثق به أخبره أن
شخصاً من أعيان المغاربة عزم على التوجه من بلاده للحج ، قال : حضر إليه شخص من
أصحاب
الصفحه ٧٥ : حتى أقبل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
فاستغثت به ، وقلت : يا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٧٦ :
ذلك ، وقال : بالأمس
سئلتك في يسير منه ، فامتنعت ، والآن كيف جئتني به؟ فقال : فقصصت عليه القصة فبكى
الصفحه ٨٢ : هذا الداء الدفين ، والإنحراف
عن الأئمة الطاهرين جماعة من فضلائهم بل يحتج به الدواني وجعله دليلاً على
الصفحه ٩٠ : : الجواهر المضيئة ٢ : ٨٢ ، الخيرات الحسان : ٤ ، الفوائد
البهية : ١٦ ، ومؤلفات الغزالي : ٧ ـ ١٦.
الصفحه ٩١ : السحاب بجوده ، وعلى
الملك بسجوده انكار لايزيد المنكر إلاّ الاستهزاء به ، ومن هو قادر على أن ينكر
على
الصفحه ٩٧ : أكثر العامة ، وكان قائلاً بأن الإيمان مخلوق ، وحال القائل به
أيضاً كسابقه بل أفظع ، ولذلك أخرجوه من
الصفحه ٩٨ : إلى ركن
شديد ، حيث لم يثبت به فساد في عقيدته ولا خلل في روايته.
قلت : لسنا نحن الآن بصدد اثبات