هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٩٠
قائمة الکتاب
الفصل الأوّل
الإلزامات
الفصل الثاني
الروايات المتكلّم فيها
الفصل الثالث
مشاهير الرواة في حديث السنة
البحث
البحث في القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
٧٢/١ الصفحه ٩٠ : الرجل يعني
العلامة وأمثاله ينسبون مذهبهم إلى الأئمة الاثني عشر ( صلوات اللّه عليهم )
أجمعين وهم صدور
الصفحه ٩١ : لانتساب
الإمامية إلى الأئمة الإثني عشر ، فإنه لم تكن الإمامية مع افناء أعمارهم في تتبع
أحاديث الأئمة
الصفحه ٧٩ : الأئمة الإثني عشر عليهم صلوات الله الملك الأكبر ، الذين هم أصفياء الله من
بين الورى وحجج الله على أهل
الصفحه ١٤١ : ) (١).
واستحسن هذا الكلام بعض أعيان متأخري
العامة ، وهو صاحب التحفة الاثني عشرية ، قال في مقام تسفيه من يطعن على
الصفحه ٢٠٥ : وعدّه جماعة منهم من مصاديق الخلفاء
الاثني عشر الذين ذكر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
انه يكون الدين
الصفحه ١٢٤ :
عشرة طريقاً ، وابن
عقدة في مائة وخمس طرق ، وابن المغازلي في اثني عشر طريقاً؟
وقال بعد روايته
الصفحه ٩٥ : عشرين ومائة ، (١).
وقال السمعاني في الأنساب : القطّان
بفتح القاف وتشديد الطاء المهملة في آخرها نون
الصفحه ٩٦ :
وذكره اليافعي في مرآة الجنان (١) ، وأثنى عليه ببعض ما ذكر ، وكذا الشيخ
عبد الحق في المشكوة وغيرهم
الصفحه ١٦٤ : على تاريخ ابن
خلّكان ، فانه اثنى عليه أولاً بأوصاف جميلة ، فقال : شيخنا الامام الرباني امام
الائمة
الصفحه ١٣٠ :
واثنى السيوطي في « حسن المحاضرة » على
هذا الرجل ، (١)
وقال : الامام الحافظ علاء الدين ، ولد سنة
الصفحه ٢٦٢ :
والذهبي أثنى عليه في العبر في أخبار من
غبر (١) لكن عابه
وازدري عليه في كتاب الميزان (٢)
، وعابه في
الصفحه ١١١ : ابن حجر العسقلاني في التقريب
وقال : أنه امام حافظ ، ثقة مشهور من الحادية عشر (٢).
ذكره اليافعي في
الصفحه ٩٤ : من الأئمة وغيرهم.
واتفقوا على امامته وجلالته ، ووفور
حفظه وعلمه وصلاحه ، قال أحمد بن حنبل : ما
الصفحه ٨٤ :
افتراء ، وإن أراد
أن الشيعة يتبعون الأئمة لأنّهم نقلوا الدين ، وهم عدول الأمّة حتى أثبتوا العصمة
الصفحه ٦٨ : كتابه من الأئمة الستة البخاري ، ومسلم ، وأبي داود ،
والنسائي ، والترمذي ، وابن ماجة برموزهم السائرة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
