البحث في القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
٨٣/٤٦ الصفحه ٣٥ : الجهاد الإسلامي وقيادة الثورة بعد غياب الإمام
محمد تقي الشيرازي.
تولّى شيخ الشريعة في غمرة تلك الظروف
الصفحه ٣٧ :
اعتمدنا في تحقيق هذا الأثر النفيس على
النسخة التي كانت في مكتبة مؤسسة الأمام الصادق عليهالسلام
المعمورة
الصفحه ٣٨ : العالمين.
جعفر السبحاني
مؤسسة الإمام الصادق عليهالسلام
٢٢ رجب المرجب ١٤٢١ هـ
الصفحه ٤١ :
إجماعها معصومة عن
الخطاء ، ولهذا كان الإجماع المبنى على الاجتهاد حجة مقطوعة بها ، وقد قال إمام
الصفحه ٥٣ : صحيحهما ، وابن ماجه في سننه وهو
أحد الصحاح الستّ ، على ما ذكره جماعة منهم : ابن خلكان ، وأورده الإمام أحمد
الصفحه ٥٥ : شروط التواتر ، واعترف ابن
حجر المكي بصحة أكثر طرقه (١).
ورواه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده
الصفحه ٦٢ : يمكن التخلّص منه ، ولذلك ابتدأ
بذكر الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهالسلام.
الصفحه ٦٣ : : « الامام البخارى وصحيحه الجامع ».
الصفحه ٦٧ : .
فأول من جمع كلامه في ذلك الإمام الذي
قال فيه أحمد بن حنبل : ما رأيت بعيني مثل يحيى بن سعيد القطّان
الصفحه ٧٠ : (٣).
فظهر أن مجالد مطعون عند مهرة فن الرجال
، وأن الإمام أحمد بن حنبل قال في حقه : ليس بشيء ، ويحيى بن معين
الصفحه ٨١ : ، وهو أعظم من
التخطئة حيث ذكر في عدد الإعتراضات التي أوردها الشافعي على الإمام مالك ، ما هذا
لفظه
الصفحه ٩٢ : صحاح العامة إليهم مع انحرافهم عنهم؟
هذا أجلّهم البخاري ، قالوا في حقّه :
أنه استراب في حقّ الإمام
الصفحه ٩٣ : القطان ،
الإمام من تابعي التابعين ، سمع يحيى بن سعيد الأنصاري ، وحنظلة بن أبي سفيان ،
وابن عجلان ، وسيف
الصفحه ٩٥ : عن بندار : أنه قال : امام أهل
زمانه يحيى القطّان (٤)
، واختلف اليه عشرين سنة فما أظن أنه عصى الله قط
الصفحه ٩٦ : وهو واف في اثبات المرام من ضلالته بانحرافه عن الإمام الصادق عليهالسلام وعدم الإحتجاج بأخباره وعدم