القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
المؤلف :الميرزا فتح الله بن محمّد جواد الإصبهاني
الموضوع :الحديث وعلومه
الناشر :مؤسسة الإمام الصادق عليه السلام
الصفحات :262
تحمیل
البحث في القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
عدد النتائج : ١٥١ الصفحه ١٢٥ :
والصلاح بن أبي عمرو بن كثير في آخرين.
وذكر له اجازة من الذين هم جماعة ، ورحل
إلى القاهرة والاسكندرية
الصفحه ١٣٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : لو كنت
متّخذاً خليلاً ... الحديث. الماضي في المناقب من رواية أبي سعيد فليس فيه اثبات
الخلّة إلاّ
الصفحه ١٣٢ : تعرض هو لشرحه ،
وكان حين الجواب بباله حتى أنه أشار اليه بقوله : الحديث الماضي في المناقب عن أبي
سعيد
الصفحه ١٤٣ : وأَبي بكر.
الصفحه ١٤٦ : الحديث بهذا اللفظ من رواية شريك بن أبي نمر ،
عن أنس وقد زاد فيه زيادة مجهولة ، وأتى فيه بألفاظ غير معروفة
الصفحه ١٥٠ : الهذيانات.
اذ لو قيل بموجب رواية أحمد وأبي يعلى
والبزار من أكله مما ذبح على النصب بل مباشرته لهذا الذبح
الصفحه ١٥٢ : الشقي عين ولا أثر ، فمن أبى لحسن ظنه في هذا الشقي السقيم
فليراجع ذلك الصحيح ، ليتّضح له ما أتى به من
الصفحه ١٥٧ : ، منهم ابن
أبي الحديد : أن الناس تعلموا منه المواظبة على صلاة الليل والعبادات
الصفحه ١٦٤ : في أبي بكر وعمر حيث
انهما أسخطا علياً وفاطمة صلوات الله عليهما ومن أسخطهما فقد أسخط رسول الله
الصفحه ١٦٦ : : ولابن تيمية ابي العباس أحمد وأصحابه ميل عظيم إلى اثبات الجهة ومبالغة
في القدح في نفيها ، ورأيت في بعض
الصفحه ١٧١ : ، ثم نودي بدمشق وغيره : من كان على عقيدة ابن تيمية حلّ
ماله ودمه ، كذا في مرآة الجنان للامام أبي محمد
الصفحه ١٧٧ : مرّتين.
وفيه نظر لا يخفى ، وقال الكرماني : فان
قلت : قصة قريش والتماس أبي سفيان كانت في مكة لا في
الصفحه ١٧٨ : مناكير ،
وثابت لايعرف والحديث منكر (٣).
وفي الميزان : ثابت الحفار عن أبي مليكة
بخبر منكر ، قال ابن عدي
الصفحه ١٩٠ : يبايع علي بن أبي طالب
ثم ان ابن عمر ممّن لم يبايع أمير
المؤمنين ، ولم يعتقد حقية خلافته وانكار خلافة
الصفحه ١٩٤ :
عبدالله بن عمر يخالف علي بن أبي طالب
ويدل عليها أيضاً ، بل وزيادة أن ابن
عمر كان يعدّ الخلفا