البحث في القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
٦٣/١ الصفحه ٢٥٠ :
عمرو بن العاص (٢).
وفي مسند أحمد والترمذي عن عقبة بن عامر
الاكمال : نعم أهل البيت عبدالله
الصفحه ٨ :
٢. وأخرج أحمد في مسنده عن ابن عباس ،
عن بريدة ، قال : غزوت مع عليّ اليمن فرأيت منه جفوة ، فلمّا
الصفحه ٢٧ :
٢. وأخرج أحمد في مسنده عن ابن عباس ،
عن بريدة ، قال : غزوت مع عليّ اليمن فرأيت منه جفوة ، فلمّا
الصفحه ٥٥ : شروط التواتر ، واعترف ابن
حجر المكي بصحة أكثر طرقه (١).
ورواه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده
الصفحه ٥٩ : بالحديث أنه موضوع ، وأن واضعه جاهل (١). والعجب أنه مع كونه حنبلياً كيف رضي
بخروج الإمام أحمد من زمرة أهل
الصفحه ١٠٠ : مسألة اللفظ انقطع الناس عن البخاري إلاّ
مسلم بن الحجاج ، وأحمد بن سلمة ، فقال الذهلي : ألا من قال باللفظ
الصفحه ١١٨ : عن هذا السبيل ، وأورده الإمام أحمد بن حنبل كاملاً محققاً
والى طريق الصحة فيه موفقاً ، فقال فيما
الصفحه ٥٣ : صحيحهما ، وابن ماجه في سننه وهو
أحد الصحاح الستّ ، على ما ذكره جماعة منهم : ابن خلكان ، وأورده الإمام أحمد
الصفحه ٦٧ : .
فأول من جمع كلامه في ذلك الإمام الذي
قال فيه أحمد بن حنبل : ما رأيت بعيني مثل يحيى بن سعيد القطّان
الصفحه ٢١٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
إليّ أنه لايحبني إلاّ مؤمن ولايبغضني الاّ منافق (١).
وأخرج أحمد والترمذي وحسنه ، عن أم سلمة
رضي
الصفحه ٢١٥ : القوم : انه
أحدث ، قال : وما يشك فيه الاّ كافر ، أو منافق.
وأخرج أحمد والبزار وأبو يعلى وابن عدي
الصفحه ٢٤٥ : : الّلهم اركسهم في الفتنة ركساً
اللهم دعهما النار دعّاً (١).
وروى هذا الحديث امام مذهبهم أحمد بن
حنبل
الصفحه ٧ : ( المتوفّى
٢٠٤ هـ ).
٢. أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
شيبة ( المتوفّى ٢٣٩ هـ ).
٣. أحمد بن حنبل
الصفحه ٩ : حصين ونقل
الحديث مثل ما نقل أحمد ابن حنبل إلى أن قال : فقام الرابع ، فقال مثل ما قالوا ،
فأقبل إليه
الصفحه ٢٦ : ( المتوفّى
٢٠٤ هـ ).
٢. أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
شيبة ( المتوفّى ٢٣٩ هـ ).
٣. أحمد بن حنبل