قائمة الکتاب
الفصل الأوّل
الإلزامات
الفصل الثاني
الروايات المتكلّم فيها
الفصل الثالث
مشاهير الرواة في حديث السنة
المصادر والمراجع
٢٤١
البحث
البحث في القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
٦٣/٣١ الصفحه ٤٢ : شهاب الدين أحمد بن حجر العسقلاني
في « شرح نخبة الفكر » : الخبر المحتف بالقرائن يفيد العلم خلافاً لمن
الصفحه ٥١ : وبين هذا الكتاب بون. فيض القدير للمناوي ١ : ٢٢.
١. متن فيض القدير ١
: ٢٠.
٢. مسند أحمد ٣ : ١٧
الصفحه ٥٧ : ء ، والبلاذري في التاريخ
، والسمعاني في الأنساب ، وابن البيع في صحيحه ، وأبو يعلى في مسنده ، والإمام
أحمد بن
الصفحه ٦٠ :
القول المسدد في ذب عن أحمد : ١٧.فتح الباري ٧ : ١٢ ، عمدة القاري ٧ : ٥٩٢ ، ارشاد
الساري ٦ : ٨١ ، الرياض
الصفحه ٦٦ : الرجال استثنى منهم
الصحابة والأئمة الأربعة ، يعني أبا حنيفة ، وأحمد بن حنبل ، والشافعي ومالكاً.
وقال
الصفحه ٧٣ : .
__________________
١. شهاب الدين أحمد
بن شمس الدين الزاولي الهندي الحنفي المتوفى ٨٤٩ هـ مفسر ، نحوي ، عارف بالبلاغة ،
تولى
الصفحه ٧٧ : الدين أحمد بن
عمر الهندي الدولت آبادي صاحب « البحر الموّاج في التفسير والإرشاد » في النحو ، و
« بديع
الصفحه ٧٨ : الشيخ أحمد
البخاري : من كان له محبة لأولاد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم من فطرته وقلبه فيشمله العطية
الصفحه ٨٠ : )
(٣).
__________________
١. مسند أحمد ٣ : ٤٢
، ٨٩ ، ٩٠ ، سنن الترمذي ٢ : ٣٢٥ ، المستدرك ٤ : ٧٤ ، مناقب الشافعي للبيهقي ١ :
٦١
الصفحه ٩٣ : ، وأحمد بن
__________________
١. طبقات ابن سعد ٧
: ٢٩٣ ، تاريخ خليفة : ٤٦٨ ، طبقات خليفة : رقم ١٩٠٩
الصفحه ٩٦ : ، وأحمد بن حنبل ، وعمرو بن علي
الفلاس ، وأبو خيثمة تلامذة القطّان ، وأن أبا زرعة وأبا حاتم والبخاري
الصفحه ٩٨ :
شرح صحيح البخاري ، ما هذا لفظه قال : حاتم بن أحمد بن محمود : سمعت
الصفحه ٩٩ : على السماع منه حتى ظهر الخلل في
مجلس محمد بن يحيى ، قال : فتكلّم فيه ، وقال أيضاً :
وقال أبو أحمد
الصفحه ١٠٢ : إلى ما لا ينبغي كما أن نهي
الإمام أحمد بن حنبل أيضاً عن القول بأن اللفظ بالقرآن مخلوق منزّل على ما ذكر
الصفحه ١٠٣ : ، ولقد أفصح بهذا المعنى في رواية أخرى صحيحة عنه ،
رواها حاتم بن أحمد الكيدري ، فقال : سمعت مسلم بن الحجاج
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
