الصفحه ١٩٣ : نافع ان ابن عمر كان يكري
مزارعة على عهد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
وأبي بكر وعمر وعثمان وصدراً من
الصفحه ١٤٣ : ، وعثمان ثم يسكتون فتكلم فيهم بكلام غليظ.
وكان يحيى بن معين يقول : أَبو بكر وعمر
وعلي وعثمان.
وقال
الصفحه ١٤٤ : هذه الأَمة بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أَبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، فيبلغ
النبي صلى الله عليه وسلم
الصفحه ٨١ : ، والأخبار متواترة مسطورة في كتبهم وصحاحهم بمنع أبي
بكر وعمر أمير المؤمنين عمّا يدعيه من فدك والخمس وغيرهما
الصفحه ١٦٤ : في أبي بكر وعمر حيث
انهما أسخطا علياً وفاطمة صلوات الله عليهما ومن أسخطهما فقد أسخط رسول الله
الصفحه ١٧٣ : بينهم كانكار ذو وجود ابي
بكر وعمر ومن المجسمة امامهم المعول عليه في الحديث والرجال الذهبي كما يعرف من
الصفحه ١٤٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
لا نعدل بأبي بكر أحداً ثم عمر ثم عثمان ثم نترك أصحاب النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لا نفاضل بينهم
الصفحه ٢٤٦ : صلّ على عمر فانه يحبك
ويحب رسولك ، اللهم صلّ على عثمان فانه يحبك ويحب رسولك ، اللهم صلّ على أبي عبيدة
الصفحه ٢٥٢ : بما لا يجدي ، قال : فأما
طعنه على أبي هريرة بتكذيب عمر وعثمان وعلي وعائشة ، فإن أبا هريرة صحب رسول
الصفحه ٢٢٣ :
معاوية وكذلك عمارة
لقيه طلحة بن خويلد الذي ادعى النبوة في خلافة أبي بكر فقال : ان أهل الكوفة لا
الصفحه ١١٨ : بحق سماعه على الثقة أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان الفطسي بحق سماعه من
الامام أبي عبدالرحمن بن عبدالله
الصفحه ٢٣٧ : من
الكوفة بعث عمّار بن ياسر ومحمد بن أبي بكر إلى أبي موسى الاشعري ، وكان أبو موسى
عاملاً لعثمان على
الصفحه ١١٠ : ، وقال فضلك الصائغ : دخلت على الربيع بمصر فقال لي من اين أنت؟
قلت : من الري من بعض شاكردي أبي زرعة ، فقال
الصفحه ٦٣ :
والتعديل قولهم في الصادق عليهالسلام
]!
قال الذهبي في الكاشف : جعفر بن محمد بن
علي بن أبي طالب أبو
الصفحه ١١١ : (١).
وقال أبو بكر محمد بن عمر الرازي الحافظ
: لم يكن في هذه الأمة أحفظ من أبي زرعة ، كان يحفظ مائة وأربعين