الصفحه ١٨٣ : الواحد في معارضة الكتاب لانه مقدّم لكونه قطعياً متواتر النظم لا
شبهة في متنه ولا في سنده لكن الخلاف انما
الصفحه ١٩ : الموارد المفقودة التي أشار إليها الشيخ صاحب الذريعة من المصادر المأخوذة
المشار إليها في المتن ، وأدرجناها
الصفحه ٣٨ : الموارد المفقودة التي أشار إليها الشيخ صاحب الذريعة من المصادر المأخوذة
المشار إليها في المتن ، وأدرجناها
الصفحه ٤٣ : قطعية صدور
أحاديثهما حتى ألّف في ذلك رسالة مستقلّة سمّاها « غاية الإيضاح في المحاكمة بين
النووي وابن
الصفحه ٤١ : انكار ابن برهان على من قال
بقول الشيخ ، وبالغ في تغليطه (٣).
قال السيوطي : وكذا عاب ابن عبد السلام
الصفحه ١٧٧ : على متن حديث أنس بن مالك وهو قوله : فدعى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فسقوا الغيث إلى آخره
الصفحه ١٨٩ :
عبدالله بن عمر بن الخطاب
عقد له البخاري باباً مفرداً في مناقبه
، وروى فيه عن ابن عمر عن أخته
الصفحه ٢٣٠ : الزبير.
فقال لهم : اني لا استحل القتال في حرم
الله ، فقال ابن الزبير واعجباً لهذه الخشبية ينعون حسيناً
الصفحه ٢١٥ : القوم : انه
أحدث ، قال : وما يشك فيه الاّ كافر ، أو منافق.
وأخرج أحمد والبزار وأبو يعلى وابن عدي
الصفحه ٥١ :
وحوى من نفائس
الصناعة الحديثية ما لم يودع قبله في كتاب (١).
وما تواتر أيضاً عند الفريقين من
الصفحه ٨١ : ، وهو أعظم من
التخطئة حيث ذكر في عدد الإعتراضات التي أوردها الشافعي على الإمام مالك ، ما هذا
لفظه
الصفحه ٨٢ :
عـن ابن عباس خـلافه
، وعـطاء ثقة عنـده ، وعنـد النـاس.
قال الشافعي : والعجب أنه يقول في عكرمة
الصفحه ٢٥٩ : (١) ، يعني « سه در ».
وقال ابن تيمية المتعصب الناصب في
منهاجه : ان مذهب جمهور العلماء أن الشطرنج حرام وقد
الصفحه ١٧١ : قلعة جبل ، وحضر العلماء الاعلام والفقهاء العظام ،
ورئيسهم كان قاضي القضاة زين الدين المالكي ، وحضر ابن
الصفحه ١٨٤ :
الزنادقة ، وايراد البخاري إياه في صحيحه (٢)
لا ينافي الانقطاع وكون أحد رواته غير معروف بالرواية.
ابن حزم