ومنها
: حديث الغدير ، الذي لايبلغ خبر من
الأخبار درجته في كثرة الطرق ، واجتمعت فيه أضعاف أضعاف شروط التواتر ، واعترف ابن
حجر المكي بصحة أكثر طرقه .
ورواه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده ، والترمذي في صحيحه ، وغيرهم ممن يتعذر استيفاء
جميعهم ، وقد صنّف بعضهم فيه كتاباً مفرداً ، بل عن أبي المعالي الجويني ، انه
يتعجّب ويقول : « رأيت ببغداد في يد صحاف مكتوب عليه : هذه المجلدة الثامنة
والعشرون من طرق حديث « من كنت مولاه فعلي مولاه » ويتلوه المجلدة التاسعة
والعشرون »
، وقد صرح العلامة السيوطي بتواتر هذا الحديث أيضاً في الأزهار ، ومع هذا فقد كذّب
هذا الخبر كثير من أعيانهم وحكموا بأنه موضوع ، بل أقام جماعة كثيرة منهم أدلة
عقلية ونقلية على بطلان هذا الخبر ووضعه.
منها
: حديث « إنّ علياً مني وأنا من علي وهو
ولي كل مؤمن بعدي »
رواه الترمذي ، والنسائي ، وابن أبي شيبة ، وابن
جرير ، وأبو عبدالله الحاكم
، وأبو يعلى الموصلي ، وأحمد بن حنبل ، وابن عبد البر ، وابن الأثير