الصفحه ٣٠ : ؟!
وإنّما الخاضع للتحقيق والتنقيب هو
السنّة الحاكية عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، فلا عتب على باحث
الصفحه ٣١ : ، ريحانة الأدب ٣ : ٢٠٦ ، معجم ما
كتب عن الرسول وأهل بيته ٩ : ٢٦٦ رقم ٢٣١٨٠ ، معجم رجال الفكر في النجف خلال
الصفحه ٣٣ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بباقر العلوم عليهالسلام!
وأهمل الرواية عن أهل البيت ، لتأثره بأمثال
الصفحه ٣٩ :
مقدمة المؤلف
بسم الله الرحيم الرحيم
الحمد لله تعالى والصلاة على رسوله وآله
تتوالى.
قد بالغ
الصفحه ٤٤ : ، فلما انصرفنا سألناه عن وقفاته؟ فقال : كنت أطلب الإذن من رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في القدوم
الصفحه ٥١ : أهل بيتي » (٢).
وما رواه الحاكم في المستدرك ، عن أبي
ذر ، قال : قال رسول الله
الصفحه ٥٦ : (٥) ، ومع هذا كلّه حكم بوضعه وبطلانه
جماعة ، منهم : ابن تيمية وغيره.
ومنها
: حديث الطير ، وأن رسول الله
الصفحه ٥٩ : الدنيا والاخرة ، وفي رواية حذيفة : آخا
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بين أصحابه
الأنصار والمهاجر
الصفحه ٦٠ : موضوع على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
(٢).
ومنها
: حديث « لمبارزة علي يوم الخندق مع عمرو
بن
الصفحه ٦٥ : ثم يروي عن مروان بن الحكم ، عدوّ
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، قاتل طلحة ،
ويروي عن طائفة غير
الصفحه ٨٣ : أن الشيعة
يتبعون الأئمة الذين هم عترة الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
لكونهم مجددي دين ، لا لأنّهم
الصفحه ٨٥ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فهو عندي زنديق.
وهذه الحكاية المرسلة وإن كانت آثار
الوضع عليها
الصفحه ١٢٤ : هذا الحديث ، صحيح عن
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، كذا رواه
الثعلبي في تفسيره وقد صنّف الشيخ
الصفحه ١٣١ : رواه البخاري في باب المناقب بطرق عديدة :
منها
: ما عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال
رسول الله
الصفحه ١٤٣ : ابو عمرو : من قال بحديث ابن عمر :
كنا نقول على عهد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
ابو بكر ، ثم عمر