هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٥٠
قائمة الکتاب
الفصل الأوّل
الإلزامات
الفصل الثاني
الروايات المتكلّم فيها
حديث : خِطبة بنت أبي جهل
١٤٩الفصل الثالث
مشاهير الرواة في حديث السنة
البحث
البحث في القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
٧٩/١ الصفحه ١٥٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم بهذا الامر الشنيع وحفظ هذا اللحم في
السفرة وعدم ابائه عن أكله صلىاللهعليهوآلهوسلم
ودعوته لزيد
الصفحه ١٤٩ :
قال : يابن أخي لا آكل مما ذبح على
النصب ، قال : فما رأي النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
يأكل مما ذبح
الصفحه ١١٣ : واسمع وكان مرادي أن استخرج منهم ما ليس عندي فما
تهيّأ لأحد منهم أن يغرب عليّ حديثاً (١).
الأمر الرابع
الصفحه ١٥١ : أيضاً لا آكل من ذبيحتهم
ومما لم يذكر عليه اسم الله تعالى فاكلا معاً ».
وهذا الرجل لم يذكره التتمة
الصفحه ١٥٣ : سؤال يقال : كيف وفّق الله زيد إلى ترك أكل ما ذبح على النصب وما لم
يذكر اسم الله عليه! ورسول الله
الصفحه ١٥٥ : : ( ثم أوحينا إليك أن
اتبع ملّة ابراهيم حنيفاً )
(١).
وبالجملة فرواية نسبة أكل مما ذبح على
النصب إلى
الصفحه ٨٨ : جعفر عليهالسلام وهو داخل ، وأنا خارج وأخذ بيدي ثم
استقبل القبلة فقال : يا سدير إنّما أمر الناس أن
الصفحه ٢٠٠ : لله ورسوله مؤذ لله مندرج في زمرة من
أمر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بمقاتلته من القاسطين مفارق
الصفحه ٦٤ : فهؤلاء الأئمة الأربعة ليس منهم من أخذ عن جعفر قواعد الفقه ، لكن رووا
عنه الأحاديث كما رووا عن غيره
الصفحه ١٥٤ : الفضيلة ، قلنا : ليس في الحديث أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
أكل من السفرة.
وأجاب السهيلي : بأن
الصفحه ٢٣٠ : الاّ
أكلة رأس لو أذنت لأصحابي ما مضت ساعة حتى تعطف رؤوسهم.
فقال له قيس بن مالك : أما والله اني
لأرجو
الصفحه ٢٥٩ : الشطرنج
، والناظر إليها كالآكل للحم الخنزير ، رواه عبدان ، وأبوموسى ، وابن حزم ، عن حبة
بن مسلم وفيه أيضاً
الصفحه ١٢٠ : الغنائم ما لم يصيبوا مثله ، وأَخذ علي جارية من الخمس ، فدعا خالد بن
الوليد بريدة فقال : اغتنمها فأخبر
الصفحه ١٧٨ :
حديث : أخذ الأجرة على القرآن
ومنها
: ما رواه عن ابن عباس في كتاب الطب :
أن نفراً من أصحاب
الصفحه ٥٩ : ، فكان يواخي بين الرجل ونظيره ، ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب
فقال : هذا أخي ، سنن الترمذي ٥ : ٣٠٠ رقم ٣٨٠٤
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
