البحث في القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
٢٨/١ الصفحه ١٣ : ، وقد
كان جمع كثير من الناس يرجعون إلى فتاواه ويقلدونه في أحكام مسائلهم ، وبعد السيد
اليزدي أقبل إليه
الصفحه ٣٢ : ، وقد
كان جمع كثير من الناس يرجعون إلى فتاواه ويقلدونه في أحكام مسائلهم ، وبعد السيد
اليزدي أقبل إليه
الصفحه ٩٤ : طلبها.
وقال أحمد بن حنبل : يحيى القطان إليه
المنتهى في الثبت بالبصرة ، وهو أثبت من وكيع ، وابن مهدي
الصفحه ٧٠ : : أنه شيعي ؛ وقال
الدارقطني : ضعيف ، وقال البخاري : كان يحيى بن سعيد يضعّفه ، وكان ابن مهدي لا
يروي عنه
الصفحه ٩٣ : ، ومالكاً ، ومسعراً ، وشعبة ، وخلائق
وغيرهم.
وروى عنه الثوري وابن عيينة ، وشعبة ،
وابن مهدي ، وعفّان
الصفحه ١٠٤ : أبو عبدالله النيسابوري الحافظ ، عن ابن مهدي
وعبد الرزاق وأحمد واسحاق وعنه ( خ ) أي البخاري ، والأربعة
الصفحه ١٩٥ : ، ومعاوية وابنه ملكاً لارض المقدسة ، والسفاح وسلام ، والمنصور ، وجابر ،
ومهدي ، والأمين ، وأمير الغضب
الصفحه ٧٤ : (١).
أقول : الحكاية التي أجملها في منع بعض
العمال هي التي ذكرها مفصلة ، السيد نورالدين علي السمهودي في جواهر
الصفحه ٣٩ : عن سيد البشر صلىاللهعليهوآله
، بل ذكروا تصحيح النبي صلىاللهعليهوآله
، كتاب البخاري ، وإذنه في
الصفحه ٢٠٢ :
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ووليه ووصيه
، ووارثه ، وقاضي دينه ومنجز وعده ، وصهره على ابنته سيدة
الصفحه ٧ :
أئمّة الحديث في
كتبهم ، ربما يبلغ عددهم حسب ما استخرجه المحقّق المتتبع السيد حامد حسين اللكهنوي
الصفحه ١٢ : ١٣٣٩ هـ.
قال السيد الأمين : كان أحد أعلام علماء
هذا العصر ، أصله من مدينة شيراز ، من أُسرة كريمة
الصفحه ٢٦ :
أئمّة الحديث في
كتبهم ، ربما يبلغ عددهم حسب ما استخرجه المحقّق المتتبع السيد حامد حسين اللكهنوي
الصفحه ٣١ : ١٣٣٩ هـ.
قال السيد الأمين : كان أحد أعلام علماء
هذا العصر ، أصله من مدينة شيراز ، من أُسرة كريمة
الصفحه ٤٤ : في خزانة كتب حرم مكة ، ما هذا لفظه :
أخبرنا شيخنا السيد السند أحمد بن
عبدالقادر ، نفع الله تعالى